Mõiste “infokultuur” ilmus kodumaistes väljaannetes esmakordselt 1970. aastatel. Vastava kontseptsiooni väljatöötamise ja populariseerimise algatajateks olid raamatukogutöötajad. Mõned esimesed tööd, milles seda terminit kasutati, olid bibliograafide K. M. Voikhanskaja ja B. A. Smirnova artiklid.

Raamatukogu- ja raamatuteaduse valdkonnas esile kerkinud infokultuuri kontseptsioon neelas oma arenedes teadmisi mitmest teadusest: infoteooriast, küberneetikast, arvutiteadusest, semiootikast, dokumentalistikast, filosoofiast, loogikast, kultuuriuuringutest, lingvistikast. , jne.

Praegu tõlgendatakse infokultuuri üha enam kui infoühiskonna erinähtust. Sõltuvalt vaatlusobjektist saab infokultuuri eristada:

• ühiskond;
• teatud teabetarbijate kategooriad;
• iseloom.

Infokultuur laiemas tähenduses on põhimõtete ja mehhanismide kogum, mis tagab etniliste ja rahvuslike kultuuride koosmõju, nende seotuse inimkonna ühise kogemusega; sõna kitsamas tähenduses on need optimaalsed viisid teabe käsitlemiseks ja selle tarbijale esitamiseks teoreetiliste ja praktiliste probleemide lahendamiseks; mehhanismid teabe tootmise, säilitamise ja edastamise tehniliste vahendite täiustamiseks; koolitussüsteemi arendamine, inimese ettevalmistamine infovahendite ja info efektiivseks kasutamiseks.

Ühiskonna informatiseerumise ajastul kujutab infokultuur endast valmisolekut omandada uus eluviis, mis põhineb teabe kasutamisel, maailmast uue (info)pildi loomisel ja oma koha määramisel selles. Infokultuur peab üksikisiku üldise kultuuri osana valdama eetikat ja esteetikat, ergonoomikat ja infoturbe küsimusi (nii info kaitsmise kui ka inimese psüühika kaitsmise mõttes).

Infokultuuri tunnuseks pole mitte ainult kõige mitmekesisema ja erineva kvaliteediga teabe saamine, vaid ka oskus valida tohutust saadaoleva info hulgast välja kõige olulisem ja vajalikum.

Infokultuuri seostatakse inimese sotsiaalse olemusega. See on tema mitmekülgsete loominguliste võimete tulemus ja avaldub järgmistes aspektides:

• spetsiifilistes tehniliste seadmete kasutamise oskustes (telefonidest personaalarvutite ja arvutivõrkudeni);
• infotehnoloogia kasutamise oskuses oma tegevuses;
• oskuses hankida teavet erinevatest allikatest: nii perioodikast kui ka elektroonilisest sidest, esitada seda arusaadaval kujul ja osata seda tõhusalt kasutada;
• analüütilise infotöötluse aluste valdamine;
• oskus töötada erineva teabega;
• teadmises oma tegevusvaldkonna infovoogude iseärasustest.

Just teabetegevuse käigus täiustavad inimesed teabe käitlemise kultuuri, selle hankimise, töötlemise, säilitamise ja õigeaegse väljastamise meetodeid.

On kolm põhimõttelist põhjust, miks täna peaks juht oma ettevõtte infokultuuri eest hoolt kandma.

Esiteks on see muutumas üha olulisemaks osaks üldisest organisatsioonikultuur. Üha enam ettevõtteid mõistab vajadust tarbijate ootustele vastamiseks vajalike muutuste järele ning selleks on vaja töötada väga erineva äri-, turu-, poliitilise, tehnoloogilise ja sotsiaalse teabega.

Teiseks võimaldavad infotehnoloogiad ettevõtetes luua arvutivõrke, mille kaudu toimub juhtidevaheline suhtlus, kuid sellise võrgu loomine iseenesest ei taga info mõistlikku ja efektiivset kasutamist.

Kolmandaks on infokultuur erinevate funktsionaalsete teenuste, osakondade ja töörühmade puhul erinev, mis tähendab erinevat lähenemist teabe kogumise, korrastamise, töötlemise, levitamise ja kasutamise protsessidele. Seetõttu on ettevõtte infokultuur oluline ühtse juhtimisstrateegia väljatöötamiseks.

Tänapäeval võib ettevõtetes leida nelja tüüpi infokultuuri (joonis 7.1).

Infokultuuri mõiste sisaldab mitmeid komponente:

• uue teabe otsimise kultuur;
• lugemise ja teabe tajumise kultuur;
• suutlikkus töödelda suuri infohulki kasutades nii info(arvuti)tehnoloogiaid kui ka intellektuaalseid normaliseeritud tehnikaid (aspektipõhine tekstianalüüs, sisuanalüüs, klassifitseerimis- ja klasteranalüüs jne);
• inimestevahelise professionaalse suhtluse tähtsuse mõistmine mis tahes tüüpi tegevuses;
• soov tõsta suhtlemispädevuse taset;
• sallivuse kasvatamine teiste inimeste seisukohtade ja arvamuste suhtes;

Riis. 7.1.

• valmisolek mitte ainult teadmisi vastu võtta, vaid ka anda;
• oskus leida partnereid ühistegevuseks telekommunikatsioonikanalite abil;
• oskus selgelt ja veenvalt esitleda oma tegevuse tulemusi, sealhulgas arvestada sihtrühma valmisoleku taset;
• intellektuaalomandi kasutamist reguleerivate reeglite tundmine.

1990. aastatel. USA-s ja Lääne-Euroopa riikides on tekkinud hulk infokirjaoskuse mõisteid, mille all mõistetakse inimese võimet tuvastada infovajadust, oskust seda tõhusalt otsida, hinnata ja kasutada. 2002. aastal kuulutati IFLA peakonverentsi ja nõukogu 68. istungjärgul välja infokirjaoskuse sektsiooni loomine, mille ülesandeks oli eri raamatukogudes ja riikides tekkinud infokirjaoskuse standardite väljaselgitamine ning rahvusvahelise standardi loomine. infokirjaoskuse jaoks.

Selle standardi kohaselt on infokirjaoskus määratletud kui „teadmiste ja oskuste omamine, mis on vajalikud konkreetse ülesande täitmiseks või probleemi lahendamiseks vajaliku teabe õigeks tuvastamiseks; teabe tõhusaks otsimiseks; selle korraldamiseks ja ümberkorraldamiseks; leitud ja otsitud teabe tõlgendamiseks ja analüüsimiseks. näiteks pärast Internetist allalaadimist); teabe õigsuse ja usaldusväärsuse hindamine, sealhulgas saadud teabe eetiliste standardite ja reeglite järgimine; vajadusel analüüsi ja tõlgendamise tulemuste edastamine ja esitamine teistele; teabe hilisem kasutamine teatud toimingute tegemiseks ja teatud tulemuste saavutamiseks."

Populaarses ja erialakirjanduses kasutatakse laialdaselt mitmeid infokirjaoskusega seotud mõisteid, sealhulgas "arvutipädevus", "meediapädevus" ja "teabepädevus".

Mõistete “infokirjaoskus” ja “infokultuur” võrdlus näitab nende olulist sarnasust. Mõlemad iseloomustavad inimeste ja teabe vahelise suhtluse keerulist, mitmetasandilist ja mitmetahulist nähtust. Mõlemad mõisted sisaldavad palju komponente: alates oskusest otsida teavet, analüüsida ja kriitiliselt hinnata leitud teabeallikaid kuni nende loomingulise kasutamiseni, et lahendada mitmesuguseid haridus-, kutse- või muus tegevuses tekkivaid probleeme.

Samas on indiviidi infokultuuri mõiste laiem kui infokirjaoskuse mõiste. Erinevalt infokirjaoskusest sisaldab see sellist komponenti nagu infomaailmapilt, mis eeldab indiviidi kohustuslikku motiveerimist info erikoolituse vajaduseks.

Erinevused Venemaal välja töötatud infokultuuri kujunemise kontseptsiooni ja rahvusvahelise infokirjaoskuse kontseptsiooni kui terviku vahel ei ole põhimõttelised; need peegeldavad vaid Venemaa teadlaste ja praktikute soovi ühendada rahvusvahelise teooria ja praktika saavutused rahvuskultuuri ja hariduse traditsioonidega ning Venemaa raamatukogude ja õppeasutuste olemasolevate kogemustega.

• Voikhanskaja K. M., Smirnova B. A. Raamatukoguhoidjad ja lugejad infokultuurist. M.: Raamatukogu ja teave, 1974.
• IFLA – Rahvusvaheline raamatukoguühingute ja institutsioonide liit.
• Vaata: ifap.m/projectsinfolit.htm. Juurdepääsurežiim on tasuta.

INFOKULTUUR KÕRGHARIDUSE INFORMATISeerimise KRITEERIUMINA KAASAEGSES REFORMI TINGIMUSES

Elistratova N.N.
Rjazani kõrgem õhudessantväejuhatuse kool (VI) VUNTS SV "RF relvajõudude kombineeritud relvade akadeemia"
pedagoogikakandidaat, humanitaar- ja loodusteaduste osakonna dotsent

INFOKULTUUR KÕRGHARIDUSE INFORMATISeerimise KRITEERIUMINA KAASAEGSES REFORMINGUTINGIMUSES

Elistratova N.N.
Rjazani kõrgem õhudessantväejuhatuse kool (vi) VUNTS NE "Venemaa relvajõudude ühendatud sõjaväeakadeemia"
pedagoogikateaduste kandidaat, humanitaarteaduste ja loodusteaduste hariduse dotsent

Bibliograafiline link artiklile:
Elistratova N.N. Infokultuur kui kõrghariduse informatiseerimise kriteerium tänapäevastes reformitingimustes // Kaasaegne teadusuuringud ja innovatsioon. 2012. nr 7 [Elektrooniline ressurss]...03.2019).

Infoühiskonna tingimustes on loomulik ka uut tüüpi kultuuri – infokultuuri – teke. Mõned teadlased identifitseerivad selle arvutioskusega ja omistavad seda tüüpi kultuuri mõistmisele just selle tähenduse. Arvutioskus on aga vaid uute arvutitehnoloogiatega töötamise oskused. Infokultuur on palju suurem nähtus. Seetõttu on ühiskonna infokultuuri arendamise kui selle jätkusuutliku ja turvalise arengu vajaliku tingimuse küsimused põhimõtteliselt uues, kõrgelt automatiseeritud ja äärmiselt küllastunud infokeskkonnas täna mitte ainult kõigi riikide riigipoliitika tähelepanu all. maailma üldsusele, aga ka paljudele rahvusvahelistele organisatsioonidele. Sellised organisatsioonid on näiteks UNESCO, UNIDO, UNEP. Ühiskonna infokultuuri arendamise küsimused viimastel aastatel on üha enam kajastatud UNESCO aruannetes, programmidokumentides ja soovitustes, mis on pühendatud hariduse arendamise väljavaadetele. XXI sajand.

Infokultuuri mõiste on praegu üsna selgelt institutsionaliseeritud. Rahvusvahelises informatiseerimisakadeemias on infokultuuri osakond. Selle organisatsiooni egiidi all on alates 1998. aastast toimunud rahvusvahelisi infokultuuri probleeme käsitlevaid teaduskonverentse. Individuaalse infokäitumise uurimise probleeme käsitletakse Rahvusvahelise Teadus- ja Tehnoloogiasotsioloogia Kooli materjalides. Kursusel “Infokultuuri alused” on ka mitmeid koolitusprogramme kesk- ja kõrgkoolidele. Kõik eelnev annab alust lugeda kõnealust suunda ametlikult tunnustatuks.

Kaasaegse ühiskonna infokultuuri arengu peamised tegurid on järgmised:

- haridussüsteem, inimeste üldise intellektuaalse arengu taseme, nende materiaalsete ja vaimsete vajaduste kindlaksmääramine;

- infoinfrastruktuur ühiskond, mis määrab inimeste võime vastu võtta, edastada ja kasutada neile vajalikku teavet, samuti kiiresti läbi viia teatud infosuhtlust;

- ühiskonna demokratiseerimine, mis määrab inimeste õiguslikud tagatised juurdepääsuks neile vajalikule teabele, massimeedia arengule, aga ka kodanike võimaluse kasutada alternatiivseid, sh välismaiseid teabeallikaid;

- majandusareng riik, millest sõltuvad inimeste materiaalsed võimalused vajaliku hariduse omandamiseks, samuti kaasaegse infotehnoloogia (telerid, personaalarvutid, raadiotelefonid jne) omandamine ja kasutamine.

Infokultuur, nagu ka intellektuaalne kultuur, on olemas kõigis kultuuritüüpides ja sellel on erinevad avaldumistasandid – nii ühiskonna, teatud sotsiaalsete rühmade kui ka konkreetse indiviidi tasandil. See koosneb komponentidest, millel on erinevad funktsionaalsed eesmärgid. Infokultuuri struktuur sisaldab järgmiste kultuuride elemente:

a) kommunikatiivne (suhtluskultuur);

b) leksikaalne (keeleline, kirjutamiskultuur);

c) raamat;

d) intellektuaalne (teadusliku uurimistöö ja vaimse töö kultuur);

e) infotehnoloogia (kaasaegse infotehnoloogia kasutamise kultuur);

f) teave ja juriidiline;

g) ideoloogiline ja moraalne.

Infokultuuri klassifitseerimise üheks aluseks on selle tüüpide väljaselgitamine. Seostudes professionaalsusega, tõstavad infokultuuri tüübid esile infokasutajate pädevuse taseme. Siit tulenevad loogiliselt järgmised tüübid:

1) üldise valmisolekuga kasutajate (õpilaste) infokultuur;

2) erineva profiiliga spetsialistide (kutsealade esindajate) infokultuur;

3) informantspetsialistide infokultuur (tegevusalad - teadus, haridus, meedia jne).

Seega on infokultuur iga kogukonna ja indiviidi kultuuri komponent, mis iseloomustab tema teadlikkust informatsioonist kui väärtusest, soovi ja oskust otsida ja leida, vastu võtta ja töödelda, sellele rajada oma otstarbekas tegevus ja seda edasi kanda, samuti kui jagada teistega selles vallas omandatud kogemusi.

Hoolimata selle probleemi olulisuse teadvustamisest ja selle kajastamisest üsna paljudes väljaannetes, ei ole siiani välja töötatud ühtset infokultuuri definitsiooni. Veelgi vähem arenenud on üksikisiku infokäitumise probleem.

Üksikisiku infokultuuri kujunemist üldkultuuri lahutamatu osana käsitletakse mitmel tasandil – ideoloogilisel, moraalsel ja eetilisel, psühholoogilisel, sotsiaalsel, tehnoloogilisel jne.

Ideoloogilises plaanis areneb infokultuur ühiskonnas infolevi mustrite teadvustamise, teabe rolli teoreetilise mõistmise kaudu kultuuri kontekstis.

Infokultuuri kujunemine moraalses ja eetilises plaanis eeldab isikliku vastutuse kasvatamist teabe levitamise eest, samuti teabe tootmis- ja tarbimiskultuuri arendamist inimeses.

Psühholoogilises plaanis seisneb indiviidi infokultuur optimaalse reaktsiooni kujundamises sissetulevale teabele ja indiviidi adekvaatses käitumises, tegutsemisvõime arendamises liigse või ebapiisava teabe tingimustes, selle kvalitatiivse poole hindamises ja usaldusväärse teabe valimises.

Kontsentreeritud kujul hakati infokultuuri kui kompleksse teadussuuna probleeme tuvastama alles 70.–80. XX sajandil seoses ühiskonna tehnoloogistumise suundumustega, arvutikommunikatsiooni juurutamise ja kasutamisega kõigis eluvaldkondades. Need arengud sillutasid teed infokultuuri probleemide esiletõstmisele ning võimaldasid sõnastada põhikontseptsioone, käsitlusi, põhisätteid ja terminoloogiat.

Kuigi esimene teos, mis mainis mõistet "infokultuur" ilmus 1974. aastal, tuleks selle teadusküsimuste arendamisel eelistada Novosibirski teadlasi, kus ilmus monograafia "Informatsioon ja progress" ning teadustööde kogumik "Informaatika ja Kultuur” avaldati.

Kaasaegsed teadlased tõlgendavad mõistet "infokultuur" erinevalt.Üks juhtivaid kodumaiseid spetsialiste informatiseerimise alal E.P. Semenyuk all infokultuur mõistab "inimkultuuri kui terviku teabekomponenti, mis iseloomustab objektiivselt kõigi ühiskonnas toimuvate infoprotsesside taset ja olemasolevaid infosuhteid".

N.B. Zinovjeva defineerib mõiste "infokultuur" kategooria "kultuuri tüüp" kaudu. Infokultuuri mõiste ulatust analüüsides kirjutab ta: „Arvamuste metodoloogiline mitmekesisus seisneb infokultuuri käsitlemises laiemas tähenduses, mõjutades infokultuuri levitamise ideoloogilisi, kognitiivseid, moraalseid ja eetilisi, psühholoogilisi, sotsiaalseid ja tehnoloogilisi aspekte. informatsioon ühiskonnas ja selle kasutamine subjekti poolt; kitsas mõttes, piirates probleemi ainult traditsiooniliste ja elektrooniliste infotehnoloogiate valdkonna teadmiste, oskuste, võimete omandamise meetodite, viisidega.

A.A. Vituhnovskaja iseloomustab seda kontseptsiooni kui ühte "kultuuri tahku, mis on seotud inimeste elu teabeaspektiga" I.G. Khangeldieva määratleb seda kui inimelu kvalitatiivset omadust teabe vastuvõtmise, edastamise, säilitamise ja kasutamise valdkonnas, kus universaalsed vaimsed väärtused on prioriteediks.

E. A. Medvedeva sõnul on "infokultuur teadmiste tase, mis võimaldab inimesel inforuumis vabalt liikuda, osaleda selle kujunemises ja hõlbustada infosuhtlust."

Infokultuuri saab vastavalt sellele kõige kõrgemal tasemel määratleda kui kultuurivaldkonda, mis on seotud teabe toimimise ühiskonnas ja üksikisiku infokvaliteedi kujunemisega. Selline lähenemine võimaldab meil kvalifitseerida informatsiooni “sotsiokultuuriliseks tooteks”, “universaalseks kultuuriväärtuseks”, “kultuuriväärtuste toimimisvormiks”. Nagu õigesti märkis V.E. Leontšikovi sõnul on teabekultuur omamoodi "ülene aspekt", mis on omane kõigile etnoterritoriaalsetele, sotsiaalsetele ja globaalsetele kultuuritüüpidele, aga ka sellistele integreerivatele kultuuritüüpidele nagu majanduslik, keskkonnaalane, poliitiline, juriidiline, moraalne, religioosne. , jne."

Probleemi teadusliku arengu aste määrab selle valdkonna paljude kodumaiste ja välismaiste teadlaste uuringute olemasolu. Info, informatiseerimise ja infokultuuri probleeme on poole sajandi jooksul aktiivselt arendatud nii kodu- kui ka väliskirjanduses. Üldises teaduslikus plaanis käsitlesid infokultuuri sellised teadlased nagu D. Adam, D.I. Blumenau, N. Wiener, A.D. Ursuli jne.

Viimastel aastakümnetel on eriti aktiivne olnud infokultuuri fenomeniga seotud probleemide arendamine filosoofilise, pedagoogilise, psühholoogilise jm lähenemise seisukohalt. Selle probleemi erinevad aspektid on välja töötatud. O.V. Artjuškin, A.A. Vituhnovskaja, M.G. Vokhrysheva, N.I. Gendina, A.A. Grechikhin, M.Ya. Dvorkina, N.B. Zinovjeva, Yu.S. Zubov, V.E. Leontšikov, E.P. Semenyuk, N.A. Fedotov ja teised.

Samas lähtuvad kaks peamist lähenemist, mille raames käsitletakse valdavalt infokultuuri mõistet, kas infoorientatsioonil või kultuurilistel. Esimese lähenemise raames on valdav tähelepanu suunatud omadustele, mis peegeldavad indiviidi võimeid infoga töötamise valdkonnas (otsing, valik, süstematiseerimine, analüüs), tema teadmisi, võimeid ja infopraktikate struktuuri ja sisuga seotud oskusi. . Seda kitsalt fokusseeritud lähenemist on esitatud G.G. Vorobjova, L.V. Google, K.T. Audrina, L.V. Nurgaleeva, G.B. Parshukova, A.A. Parakhina ja teised.Kaasaegsetes infokultuuri uuringutes domineerib infokäsitlus, kuna see küsimus jõudis teadusesse infosfäärist.

Kulturoloogilise lähenemise kasutamisel laiendatakse oluliselt infokultuuri mõistet selle sisu ja kaalutluskonteksti seisukohalt, infokultuuri esitletakse kui inimese eluviisi ühiskonna inforuumis, kui infokultuuri. inimese ja inimkonna kultuuri oluline komponent. Töödes I.G. Beloglazkina, A.A. Vituhnovskaja, N.B. Zinovjeva, V.E. Leonchikova, E.P. Semenyuki sõnul on infokultuur määratletud kui kultuurivaldkond, mis on seotud teabe toimimisega ühiskonnas ja üksikisiku infokvaliteedi kujunemisega.

Just selle käsitluse raames arendatakse info kui sotsiaalkultuurilise toote, kui “universaalse kultuuriväärtuse”, kui “kultuuriväärtuste toimimisvormi” mõistet. Nagu on nende töödes öelnud S.B. Burago, V.N. Vasin, S.V. Smirnovi sõnul on infokultuur kultuuri vaimse ja materiaalse alamsüsteemi sisemiselt vajalik komponent.

Viimastel aastatel on järjest rohkem tähelepanu pööratud infokultuuri arendamise probleemidele kõrghariduse kontekstis. Profileeritud teadmised infokultuuri kujunemise kohta kõrghariduse süsteemis on avaldatud N.I. Gendina, A.G. Guka, E.N. Lapinkova, G.B. Parshukova jt. M.G. töödes tõstatatakse infokultuuri kõige olulisemate komponentide kujunemise protsessi sotsiaalsed, pedagoogilised ja psühholoogilised aspektid hariduslikus kontekstis - nii isiklikes kui ka erialastes suhetes. Vokhrysheva, N.I. Gendina, N.B. Zinovjeva, N.V. Lopatina ja teised.

Need tööd on valdavalt pedagoogilise iseloomuga, keskendudes infokultuuri kujundamise õppeprotsessi sisu ja korralduse analüüsile, erinevate akadeemiliste erialade rollile.

Hariduspoliitikas on kujunemas juhtivaks teguriks ühiskonna vajadus kvalifitseeritud spetsialistide järele, kellel on arvutiteaduse vahendite ja meetodite arsenal ning kes suudavad pidevalt parandada isiklikke erialaseid omadusi õppides ja uusi teadmisi rakendades.

Infopädevusspetsialistid eeldavad nende oskust kasutada efektiivselt informatiseerimisvahendeid ja uusi infotehnoloogiaid praktiliste probleemide lahendamisel.

Spetsialisti arenenud infokultuur eeldab mitte ainult oskust uues inforuumis orienteeruda, vaid ka oskust kasutada selle võimalusi oma kutsetegevuses. Selle probleemi lahendamine eeldab olemasoleva kõrgharidussüsteemi kaasajastamist.

Vaatamata informatiseerimisprotsessi kiirele arengule on üks peamisi põhjusi, miks haridussüsteem jääb tehnoloogilise progressi saavutustest maha. enamiku kõrgkoolide õppejõudude isikuinfokultuuri ebapiisavalt kõrge tase. Õpilaste infokultuuri kujunemisel valitseb pragmaatiline lähenemine, mis väljendub selles, et saadud teadmisi tajutakse ainult nende konkreetse praktilise rakendamisena õppe- või kutsetegevuses. Selline piiratud arusaam üksikisiku infokultuuri kasvatamise eesmärkidest ja eesmärkidest segab selle terviklikku kujunemist ega aita kaasa õigete ideede kujunemisele maailma infopildi kohta. Üksikisiku infokultuuri kujundamise probleem taandatakse sageli arvutiteaduse kursuse ülesandeks, laienemata teistele erialadele, eriti humanitaarteadustele, mistõttu puudub tulevase spetsialisti vajalike infokvaliteedi kujundamise protsessi terviklikkus. Kuid infokultuuri arendamise protsess ei lõpe nende õppeasutuse lõpetamisega, ei piirdu ainult täiendõppesüsteemi raamistikuga, see kujutab endast professionaali pidevat arengut ja enesearengut kogu tema paljude aastate jooksul. Ja see on tingitud inforessursside üha suurenevast potentsiaalist.

B Arvutitehnoloogial kui progressiivsel õppemeetodil on infokultuuri kujunemisel suur tähtsus. Infokultuur on sissevaade infotöötlusprotsesside olemusse, mis eeldab oskust õigesti tajuda erinevat informatsiooni, tuues esile selles põhilise, rakendada erinevat tüüpi teabe formaliseerimist, kasutada laialdaselt matemaatilist ja infomodelleerimist erinevate objektide ja nähtuste uurimiseks. , töötada välja tõhusad algoritmid ja rakendada neid arvutis. , analüüsida saadud tulemusi, viia läbi arvutuslikke katseid, et kontrollida konstrueeritud mudelite õigsust.

Üksikisiku infokultuur koosneb mitmest komponendist: infoaktiivsus, arenenud infomotivatsioon, kognitiivne, lugemisaktiivsus, infotegevuse oskuste valdamine, otsingukäitumine, enda infovajaduste teadvustamise määr, suhtlusprotsessis osalemine. Need infokultuuri struktuuriosad põhinevad isikuomaduste kogumil, mille hulgast paistavad silma järgmised:

- intellektuaalne ja kognitiivne , mis võimaldab tajuda ümbritsevat reaalsust, hinnata seda ja koostada tegevusplaane;

- motiveeriv infotegevuse suuna määravate motiivide ja eesmärkide iseloomustamine;

- emotsionaalne-tahtlik, määrates tõhususeteabetegevus;

- suhtlemisaldis, iseloomustades suhtluse ja infovahetuse norme.

Infokultuuri mõiste on keerulise ülesehitusega, mis sisaldab palju komponente sõltuvalt spetsialistide erialasest orientatsioonist.

Üksikisiku infokultuuris eristame kolme põhikomponenti:

Kognitiivne (teadmised ja oskused);

Emotsionaalne-väärtus (hoiakud, hinnangud, suhted);

Tõhus ja praktiline (teadmiste ja oskuste reaalne ja potentsiaalne kasutamine).

Vaatleme üksikisiku infokultuuri komponente. Infokultuuri mõiste tähendab eelkõige oskust leida ja töödelda uut teavet edasise rakendusliku vaatenurgaga, aga ka asjaolu, et selle eesmärgi saavutamiseks on vahendiks haridusprotsessis kasutatav multimeediatehnoloogia. ülikooli nii õpetaja kui ka üliõpilaste poolt, teeme ettepaneku kaaluda Esimene on infokultuuri kognitiivne komponent.

Tabel 1 – Infokultuuri komponendid

Arvestades kognitiivne komponent infokultuuri, tõstame esile selle esimese kriteeriumi - arvutioskus Ilma arvutioskuse omandamiseta on ühiskonna ja hariduse globaalse informatiseerimise kaasaegses keskkonnas võimatu teabe otsimise ja töötlemise protsessi läbi viia.

Arvutioskus on inimese dünaamiline omadus, mille eripäraks on: teatud arvutialaste teadmiste, oskuste ja oskuste süsteemi omamine, vastutustunne arvutitehnoloogia kasutamise eest haridus- ja isiklike probleemide lahendamisel ning omamine. loov lähenemine arvutitegevusele.

Arvutipädevuse arengutaseme objektiivne hindamine on võimalik järgmiste näitajate abil:

Väärtussuhtumine arvutitegevusse (arvutitegevuse sotsiaalse ja isikliku tähtsuse seos, kognitiivse ja rakendusliku tegevuse ilming);

Teoreetiline ja tehnoloogiline arvutiõpe (algoritmiline mõtlemine, teoreetilised teadmised arvutiteaduse valdkonnast);

Loominguliste võimete realiseerimine (keskendumine heuristilisele tegevusele, mittestandardsete lähenemisviiside ilmnemine standardprobleemide lahendamisel).

Selle parameetri moodustamise tõhusus on võimalik, kui on täidetud mitmed tingimused: õpilaste soov parandada arvutioskuse taset; omandatud arvutialaste teadmiste, oskuste ja vilumuste värskendamine; arvutitehnoloogia kaasamine õppetegevuse erinevateks vormideks (loengud, praktilised tunnid, iseseisev töö); õpetajate ja õpilaste vahelise isiksusekeskse suhtluse rakendamine arvutiõppe käigus; uuenduslike ja loominguliste elementide kaasamine arvutitehnoloogiate omandamise protsessi.

Arenenud arvutioskus omandab sotsiaalselt olulise iseloomu, samas kui inimene on oma tegude suhtes kriitiline ja analüüsib oma töö tulemusi, mis üldiselt viitab inimese üldkultuuri arengule, tema isiklike ja ametialaste omaduste paranemisele.

Omandamata tänapäevaseid teadmisi, oskusi teabe otsimise, valimise, säilitamise ja kasutamise vallas (teine ​​kriteerium on info käsitlemise oskus), ei suuda katsealune kohaneda infokeskkonna kiiresti muutuvate tingimustega ega tunne end selles mugavalt. Kuid teadmisi, võimeid ja oskusi ei saa omandada iseseisvalt, eraldatuna ühiskonnaelu ideoloogilistest, moraalsetest, eetilistest ja psühholoogilistest aspektidest. Teabe käsitlemise kultuur eeldab:

Infootsingu kultuur (teadmised infoallikatest,
raamatukogude pakutavate infoteenuste nomenklatuur ja
NTI asutused, teabeväljaanded ja viited
süsteemid; üksikute otsingualgoritmide tundmine jne);

teabe valiku ja töötlemise kultuur (teadlikkus oma teabevajadustest, teadmine teabe asjakohasuse kriteeriumidest, teabe analüütilise ja sünteetilise töötlemise elementide valdamine jne);

Infoedastuskultuur (teadmised info- ja suhtlustegevuse protsessidest ning oskused selles valdkonnas).

Infokäsitlusoskuste arendamise lähenemine toimub aga kaasaegses haridussüsteemis ebaefektiivselt.Elektroonilise infotöötluse alused viiakse läbi peamiselt arvutiteaduse õppe kaudu, leidmata vajalikku seost teiste erialadega.

Selle kriteeriumi kujunemise indikaatorid on õpilaste võime ise hankida hariduslikku, erialast ja muud kognitiivset teavet, valdades ratsionaalseid tehnikaid iseseisvaks teabe otsimiseks nii traditsioonilisel (käsitsi) kui ka automatiseeritud (elektroonilisel) viisil; analüütilise ja sünteetilise infotöötluse formaliseeritud meetodite valdamine; traditsioonilise ja arvutitehnoloogia valdamine iseseisva kognitiivse tegevuse tulemuste ettevalmistamiseks ja dokumenteerimiseks. Selliseid tegevusi saab läbi viia ülikooli õpperaamatukogu elektrooniliste ressursside, Interneti kaudu.

Info süstematiseerimise oskus nõuab suurt tähelepanu ehk erineva info viimist mingisse järjepidevasse skeemi. Iga subjekt teostab kogutud teabe süstematiseerimist iseseisvalt, lähtudes järgmistest kaalutlustest:

Kogutud teabe maht (nagu on teada, et suur maht nõuab keerukamaid klassifitseerimissüsteeme, väiksema mahu jaoks piisab lihtsast, isegi primitiivsest skeemist);

kogutud teabe sisu laius ja mitmemõõtmelisus (subjekti silmaringi laius);

Väljakujunenud integratsioonilinkide olemasolu üksikute teabefragmentide vahel.

Seda oskust saab tõhusalt arendada:

Õpilaste keskendumine uuritavate nähtuste põhjus-tagajärg seoste loomisele;

Õpilaste julgustamine uuritavate objektide ja nähtuste märke ja omadusi võrdlema ja süstematiseerima nende võrdlemise teel;

Ülesannete kogumikud, mis nõuavad õpilastelt teoreetilisi üldistusi ja faktide otsimist;

Õpilaste juhtimine mitmesuguste erialade iseseisvaks õppimiseks
valik lisakirjandust;

Seoste loomine erinevate erialade vahel.

Just integratsiooniprotsessid aitavad samaaegselt kaasa erinevate teadmiste valdkondade tajumise aktiviseerumisele ja süstematiseerimisele.

Emotsionaalne-väärtuskomponent infokultuur sisaldab mitmeid iseloomustavaid kriteeriume Koos infovajaduste ja huvide rahuldamine , tegevuse motivatsioon, infokanalite valik, koos infovajaduse rahuldamise astme enesehinnang, suhtumine arvutitehnoloogiasse.

Koolituse ja kutsetegevuse edukuse ennustamise ülesanne on reeglina seotud eelkõige õpilase intellektuaalsete võimete diagnoosimisega. Kuid vaimsed võimed, mis moodustavad intellektuaalse tegevuse aluse, ei avaldu selles otseselt, vaid ainult murdunult indiviidi motivatsioonistruktuuri kaudu. Hindamisele ja edule orienteerituse domineerimine viib selleni, et inimese enda kognitiivne tegevus muutub vaid vahendiks muude eesmärkide saavutamiseks, mille tulemusena selle sisu taandub ja vaesub.

Erinevad motivatsioonid määravad erinevad teabe kohad eluväärtuste struktuuris ja määravad ette erinevad vahendid elueesmärkide saavutamiseks. Motivatsiooni mõjutab suuresti kognitiivne tegevus. Subjekti infotegevus on tihedalt seotud arengutasemega informatiivne motivatsioon– veel üks infokultuuri kriteerium.

Motivatsioon ja vajaduste iseloom määravad vajaduse valida teabe hankimiseks kanaleid (raamatud, meedia, elektroonilised ressursid jne).

Õpilaste infokultuur sõltub nende enda teadlikkuse astmest teabevajadused. Õpetaja seisab silmitsi ülesandega kujundada need vajadused õpilaste seas. Eri tüüpi vajadused sõltuvad erialastest, spetsialisti igapäevategevuses vajalikest kuni isiklikest.

Subjekti infokäitumine põhineb tema infovajaduste järjestamisel nende tähtsuse järgi. Kuid tavaliselt on võimatu kõiki teabevajadusi rahuldada. Ja mida laiem on infovajaduste hulk, seda keerulisem on neid tähtsuse järgi järjestada ja vastavalt sellele ka oma otsingukäitumist ratsionaalselt struktureerida.

Arenenud teabevajadused ei nõua alati laia sisuvalikut. Võib esineda infovajadusi, mis on laiaulatuslikud, kuid sisult pinnapealsed, mõjutavad ainult sündmuste välist ilmingut, looduslikke ja sotsiaalseid protsesse, süvenemata nende olemusse.

Kuid arenenud teabevajaduste kõige olulisem kvaliteet on nende pidev olemus ja kalduvus muutuda keerukamaks.

Arenguks tõhus ja praktiline komponent infokultuuri mõjutavad järgmised infoühiskonna tegurid:

Pidevalt kasvav infomaht;

Infokommunikatsiooni arendamine ja inforessursside kättesaadavus;

Sotsiaalselt heaks kiidetud kuvand inimese teadlikkusest (teadlikkuse sotsiaalne atraktiivsus).

Kuid samad tegurid ei saa mitte ainult soodustada, vaid ka takistada selle komponendi arengut. Näiteks ei saa kasvav infomaht seda kõike füüsiliselt omada, mis tekitab subjektis psühholoogilise ebamugavustunde, mille tulemuseks on spontaanne eneseharimine, mõistete, positsioonide, fraaside haaramine ilma põhjaliku viimistlemiseta “lennult”, ilma arusaamiseta, mis muudab teabe edastamise protsessi pealiskaudseks, pinnapealseks.

Infosuhtluse arendamine sidevahendite, sh Interneti abil muudab teabe edastamise lihtsaks ja kättesaadavaks, mis ei stimuleeri intellektuaalseid võimeid otsima tõeliselt vajalikku ja olulist teavet ning pärsib loovat mõtlemist.

Teadliku inimese sotsiaalselt heakskiidetud kuvand toob kaasa ka mõned negatiivsed aspektid. Teadlikkuse mõõt on oluline, kuid see ei näita hinnangu intellektuaalset sügavust. Ja selle sotsiaalne atraktiivsus toob kaasa inimeste arvu kasvu, kes teavad palju fakte, kuid ei tea, kuidas nendega opereerida, neid analüüsida ja uusi teadmisi toota. Kõik on suunatud eruditsiooni välisele demonstreerimisele.

Tõhusa ja praktilise komponendi kaalumisel on oluline võtta kasutusele selline mõiste nagu "infokäitumine".

Eksperdid mõistavad infokäitumist kui tegevussuunda, inimeste käitumistoimingute kogumit, mille eesmärk on omandada, assimileerida ja kasutada ning edasi anda uusi teadmisi professionaalsele kogukonnale.

On vaja eristada mõisteid “infotegevus” ja “infokäitumine”. Viimane nähtus on laiem ja hõlmab mitte ainult teadlikke, eesmärgistatud tegevusi – infotegevust, vaid ka tohutut teadvustamata reaktsioonide süsteemi (ärritus, hirm, kahtlus, huvi, heakskiit jne).

Infokäitumist saab struktureerida tüübi järgi: teadlik või teadvustamata, impulsiivne või pikaajaline. Alateadlik infokäitumine on infokultuuri madalaim arenguaste.

Efektiivse ja praktilise komponendi üks olulisemaid omadusi on kahtlemata infoprotsesside rakendamise kiirus. Kuid kuna teabetegevus, nagu juba märgitud, toimub vaimsel ja objektiivsel tasandil, tuleks selle rakendamise kiirust iseloomustada erinevalt. Infotegevuse kiirus vaimsel tasandil põhineb indiviidi psühhofüsioloogilistel omadustel ja väljendub eelkõige kaasasündinud eelsoodumuses nende arenguks.

Seda soodustavad ka katsealuse isikuomadused, mida saab esitada järgmiselt:

Intelligentsus;

Arenenud mälu;

Mobiilsus (võime kiiresti ühelt teemalt teisele lülituda);

Heuristiline mõtteviis.

Nende täpsustatud isikuomaduste alusel kujunevad infopraktika tulemusena omandatud teadmised, oskused ja vilumused. Ja infotegevuse protsesside elluviimise kiirus sõltub eelkõige olemasolevate teadmiste, omandatud oskuste ja mis kõige olulisem infotegevuse oskuste olemasolust.

Teabetegevuse tulemuslikkus eeldab selle eesmärgipärasust. Teabe tootmine, otsimine ja süstematiseerimine subjekti poolt peab toimuma mingil eesmärgil ning eesmärgile lähenemise aste määrab selle tõhususe. Eesmärgitu teabega töötamine (nagu Internetis ekslemine, ajakirjade, ajalehtede, raamatute lehekülgede lehitsemine, sest midagi pole teha) ei anna kunagi tulemusi ja seega ei saa seda pidada ka nn. teabetegevus.

Kõik infokultuuri komponendid on omavahel seotud, avaldavad üksteisele otsest mõju ega saa areneda ilma teiseta.

Infokultuuri tõhus kujundamine aitab kaasa haridusprobleemide edukale lahendamisele:

Mõjutab inimese silmaringi laiust ja tema teadlikkuse taset;

Soodustab loogiliste operatsioonide teostamist, arendades mõtlemist;

Soodustab sallivuse, maailmavaatelise pluralismi arengut;

Mõjutab indiviidi, arendades kriitilist mõtlemist;

Arendab infointellekti.

Infoühiskonnale üleminek toob esile haridussüsteemi arengu olulisima suuna - kõrghariduse, mis eeldab indiviidi infokultuuri pidevat täiustamist. Loosungi "haridus kogu eluks" asemel on peamine loosung "haridus kogu eluks".

Meie arvates on õpilaste infokultuuri kujundamine tõhus, kui on täidetud mitmed tingimused:

Kui infokoolituse süsteem on pidev ja terviklik;

Kui pedagoogiliste ja infotehnoloogiate integreerimine onõppeprotsessi alus;

Kui õppejõududel on kõrge erialane ettevalmistusinfo- ja arvutitehnoloogia valdkonnas;

Kui õppekavade ja programmide sisu vastab infotehnoloogia arengusuundadele konkreetsetes valdkondades;

Kui on tagatud kutseõppe sisu kõrgtasemelisus, arvestades infotehnoloogiliste vahendite ja õppeprotsessi automatiseerimise vahendite arendamise väljavaateid;

Kui haridusprotsessi üheks eesmärgiks on hariduse humaniseerimine, mis eeldab indiviidi arengut tema kultuuri (sealhulgas teabe, loova mõtlemise) kujunemise seisukohalt.

Ja teave. Sellest lähtuvalt tuvastab märkimisväärne hulk teadlasi selle mõiste tõlgendamiseks informatsioonilisi ja kultuurilisi lähenemisviise.

Infokultuuri käsitletakse olenevalt selle kandjana tegutsevast subjektist kolmel tasandil:

konkreetse inimese infokultuur;

Teatava kogukonnarühma infokultuur;

Ühiskonna infokultuur üldiselt.

Konkreetse inimese infokultuur, nagu paljud uurijad usuvad, on aja jooksul kujunev tasemesüsteem.

Inimeste infokäitumises vaadeldakse konkreetse kogukonnarühma infokultuuri. Hetkel on väljatöötamisel alus, et tekitada vastuolu nende inimeste kategooria vahel, kelle infokultuuri infotehnoloogia arengu taustal luuakse.

Pärast juhtunut toimusid sotsiaalsetes suhetes muutused kõigis inimelu valdkondades. Kaasaegne ühiskonna infokultuur hõlmab kõiki minevikuvorme, mis on ühendatud ühtseks tervikuks.

Infokultuur on nii osa üldisest kultuurist kui ka süstematiseeritud teadmiste, oskuste ja võimete kogum, mis tagab individuaalsete kognitiivsete vajaduste rahuldamisele suunatud isikuinfo tegevuste parima elluviimise. See komplekt sisaldab järgmist loendit:

1. Infomaailmapilt.

Infomaailmavaate all peame silmas arusaamist sellistest mõistetest nagu massiivid ja vood, nende organiseerimise ja tegevuse mustrid.

2. Võimalus sõnastada oma teabenõudeid.

3. Oskus läbi viia isikuandmete otsingut erinevat tüüpi dokumentidest.

4. Oskus kasutada saadud teavet oma kognitiivses või õppetegevuses. Infokultuuril on kolm täielikkuse astet.

Indiviidi infokultuuri areng on nähtav tema kognitiivses käitumises. Sellise käitumise kaudu peegeldub ühelt poolt indiviidi tegevus õppeainena ja tema võime inforuumis orienteeruda. Teisest küljest määrab see kogu teaberessursside kättesaadavuse ja kasutusmugavuse. Need on võimalused, mida ühiskond pakub inimesele, kes püüdleb professionaalina ja üksikisikuna läbi lüüa.

Sissejuhatus

1. Infokultuuri mõiste

2. Infokultuuri komponendid

3. Infokultuuri kujunemise probleemid

Järeldus

Kirjandus

Sissejuhatus

Hariduse koha tänapäeva ühiskonna elus määrab suuresti teadmiste ja informatsiooni rolli kasv, mis kajastub infoühiskonna kontseptsioonides, infotsivilisatsiooni kujunemises, hariduse informatiseerumises. Arvutitehnoloogia laialdasest kasutuselevõtust tingitud ühiskonnas toimuvate uuenduslike muutuste kontekstis on kaasaegse hariduse arendamisel Venemaal ja välismaal üks pakilisemaid ülesandeid informatiseerimine ja hariduse arengu ülemaailmsete suundumuste rakendamine teabes. ühiskond.

Tänu arvutitehnoloogia kiirele arengule on inimestel igal pool planeedil juurdepääs suurele hulgale teabele, nad saavad teavet vahetada ja suhelda reaalajas. Infovoogudes vabaks liikumiseks peab kaasaegne mistahes profiiliga spetsialist oskama arvutite, telekommunikatsiooni ja muude sidevahendite abil infot vastu võtta, töödelda ja kasutada. Kuid selleks peate teadma tohutul hulgal saadaoleva teabe navigeerimise reegleid ja omama teatud teabekultuuri.

1. Infokultuuri mõiste

Infokultuur on uus suhtlusviis, mis võimaldab indiviidil vabalt siseneda informatsiooni olemasolusse; juurdepääsuvabadus ja juurdepääs teabe olemasolule kõigil tasanditel globaalsest lokaalseni, kuna riigisisene, riigisisene teabe olemasolu on sama vastuvõetamatu kui rahvusteadus; uut tüüpi mõtlemine, mis kujunes välja inimese vabanemise tulemusena rutiinsest informatsioonist ja intellektuaalsest tööst, seda defineerivate tunnuste hulgas avaldub juba tänapäeval selgelt viimase orientatsioon enesearengule ja -õppimisele.

Infokultuuri mõistes on juhtsõnaks kultuur, see on sõna, millel on suurim semantiline koormus. Silmapaistvamate kodumaiste kulturoloogide uurimused võimaldavad defineerida kultuuri kui kompleksset mõistet, mis tähendab tulemust, protsessi, meetodit, hoiakut, normi, tegevussüsteemi, mille ainsaks subjektiks ja esmaseks objektiks on inimene.

Infokultuur on [Mihhailovski V.N., lk. 56]:

Uut tüüpi suhtlus, mis võimaldab inimesel vabalt siseneda informatsiooni olemasolusse;

Juurdepääsuvabadus ja juurdepääs teabe olemasolule kõikidel tasanditel globaalsest lokaalseni, kuna riigisisene, riigisisene teabe olemasolu on sama vastuvõetamatu kui rahvusteadus;

Uut tüüpi mõtlemine, mis kujunes välja inimese vabanemise tulemusena rutiinsest informatsioonist ja intellektuaalsest tööst, teda määratlevate tunnuste keskkond, väljendub juba tänapäeval selgelt viimase orientatsioonis enesearengule ja iseõppimisele.

Indiviidi infokultuur [Karakozov S. D.] on indiviidi kui inimese süsteemse omaduse põhikultuuri lahutamatu osa, mis võimaldab tal tõhusalt osaleda igat tüüpi teabega töös: vastuvõtmine, kogumine, kodeerimine ja töötlemine, selle alusel kvalitatiivselt uue info loomine, selle edastamine ja praktiline kasutamine.

Infokultuuri lahutamatuks osaks on teadmised uuest infotehnoloogiast ja oskus seda kasutada nii rutiinsete toimingute automatiseerimiseks kui ka erakorralistes olukordades, mis nõuavad ebatavalist loomingulist lähenemist.

Järelikult on infokultuur uus suhtlusviis, mis võimaldab indiviidil vabalt infoeksistentsi siseneda; juurdepääsuvabadus ja juurdepääs teabe olemasolule kõigil tasanditel globaalsest lokaalseni, kuna riigisisene, riigisisene teabe olemasolu on sama vastuvõetamatu kui rahvusteadus; uut tüüpi mõtlemine, mis kujunes välja inimese vabanemise tulemusena rutiinsest informatsioonist ja intellektuaalsest tööst, seda defineerivate tunnuste hulgas avaldub juba tänapäeval selgelt viimase orientatsioon enesearengule ja -õppimisele.

2. Infokultuuri komponendid

Infokultuur hõlmab kirjaoskust ja pädevust infoprotsesside ja suhete olemuse mõistmisel; humanistliku suunitlusega info väärtus-semantiline sfäär (püüdlused, huvid, maailmavaade, väärtusorientatsioonid); arendas inforefleksiooni, aga ka loovust infokäitumises ja sotsiaalses infotegevuses.

Inimese infokultuuri üks olulisemaid elemente on teadmised inforessurssidest (võimalusel hankige neile vaba juurdepääs). Meie riigis tegelevad teabe kogumise, töötlemise, säilitamise ja levitamisega paljud organisatsioonid: raamatukogud, statistikakeskused, infoteenistused, meedia.

Infokirjaoskuse mõiste võeti esmakordselt kasutusele 1977. aastal Ameerika Ühendriikides ja seda kasutati riiklikus kõrghariduse reformiprogrammis.

Ameerika raamatukogude ühendus defineeris infooskaja kui isik, kes suudab teavet tuvastada, leida, hinnata ja seda kõige tõhusamalt kasutada [Medvedeva E. A., lk. 59].

A.P. Ershov mõistab arvutioskust kui "probleemide lahendamise oskuse omamist arvuti abil, oskust tegevusi planeerida ja nende tagajärgi ette näha, arvutiteaduse põhiideede mõistmist, ettekujutust infotehnoloogia rollist ühiskonnaelus ” [Ershov A.P., lk. 82 – 92.].

Infopädevus [M. A. Kholodnaja] on ainespetsiifiliste teadmiste organiseerimise eriliik, mis võimaldab teha tõhusaid otsuseid vastavas tegevusvaldkonnas.

Pädevus ei ole mitte ainult professionaalse kultuuri komponent, vaid see võib olla ka üldine, eelprofessionaalne. Erinevus erialase infopädevuse ja üldpädevuse vahel seisneb lahendatavate ülesannete ja probleemide ringis ning nende lahendamise tasemes.

N. Kh. Nasyrova töö annab teabepädevuse järgmise definitsiooni. See:

Motivatsioon, vajadus ja huvi omandada teadmisi, oskusi ja vilumusi tehnika-, tarkvara- ja infovaldkonnas;

Sotsiaalsete, loodus- ja tehniliste teadmiste kogum, mis peegeldab kaasaegse infoühiskonna süsteemi;

Teadmised, mis moodustavad kognitiivse otsingutegevuse informatiivse aluse;

Meetodid ja toimingud, mis määravad kognitiivse otsingutegevuse põhialused;

Otsingutegevuse kogemus tarkvara ja tehniliste ressursside valdkonnas;

Inimese ja arvuti suhete kogemus.

Kõrgkooliõpetaja informeeritus ja pedagoogiline pädevus on tema üldise pedagoogilise kultuuri komponent, tema kutseoskuste ja kõrgharidusvaldkonna rahvusvahelistele standarditele vastavuse olulisim näitaja. Maailma kogemus näitab, et just need riigid, eeskätt USA, Saksamaa, Jaapan, Prantsusmaa, on võtnud oma intellektuaalse personali koolitamise ülesandeks number üks, on saavutanud suurimat edu kaitse-, majandus-, sotsiaal- ja poliitilises, õigus- ja kultuurivaldkonnas. sfäärid [Tait, 1994] .

Teabe- ja pedagoogiline pädevus, mis eeldab aktiivset teadmist mitmesuguse teabe hankimise ja edastamise viisidest, kaasaegsete infotehnoloogiate valdamist hariduses, mis põhineb erialastel, metoodilistel ja üldkultuurilistel teadmistel ning praktilistel oskustel, peaks saama õppetöö kohustuslikuks komponendiks. laiem mõiste - kaasaegse ülikooli õppejõu üldine pedagoogiline kultuur sõltumata õpetatava distsipliini sisust. Meie hinnangul on see esimene lüli infokirjaoskuse ülekandmise ahelas tipptasemel diplomeeritud spetsialistilt õpilasele ükskõik millises tööstus- või avalikus sfääris - õpetaja, insener, juht, arst jne.

Infopedagoogika loob teoreetilise ja metoodilise baasi. Niisiis on enamik infokultuuri uurijaid keskendunud tarbijas sobiva infokultuuri taseme kasvatamisele (M. G. Vohrõšev, V. A. Fokejev, L. K. Lobodenko jt). Seega peaks infokultuur L. K. Lobodenko sõnul sisaldama mitmeid täiendavaid komponendid:

Infotarbimise kultuur (teadlikult valitud infoelustiil, infojuhtimine);

Infovaliku kultuur (süstemaatiline vaade ühiskonna infokeskkonnale; infosituatsiooni analüüsivõime);

Otsingukultuur (teadmised raamatukogude ja ONTI pakutavate infoteenuste valikust, oskus kasutada SBA ja muid otsinguallikaid; teadmised optimaalsetest individuaalsetest otsingualgoritmidest);

Infotöötluse kultuur (analüütiline ja sünteetiline tegevus);

Info arendamise ja kasutamise kultuur (publitseerimistegevus, teadusüritustel osalemine, teadus- ja tehnikasaavutuste kasutamine praktilises tegevuses);

Bibliograafilise teabe loomise kultuur;

Arvuti- ja kontoritehnika kasutamise kultuur;

Infoedastuse kultuur (teabe- ja suhtlustegevused);

Infolevi kultuur (IP-teadmised, teabekasutajate bibliograafilise pakkumise meetodite ja meetodite tundmine).

“Pedagoogilise küberneetika” kui haridusprotsessi optimaalse juhtimise teaduse, pedagoogiliste süsteemide, küberneetilisel käsitlusel ja arvutitehnoloogia kasutamisel põhineva haridustehnoloogia teaduse kontseptsioon (G. G. Vorobjov jt) käsitleb infokultuuri arengut kui teadust. kõige olulisemad ülesanded.

Infokultuuri mõiste iseloomustab ühte kultuuri tahku, mis on seotud inimeste elu infoaspektiga. Infokultuur eeldab, et inimene kasutab infotehnoloogiat probleemide lahendamisel, mille ta seab oma tegevuse eesmärgi saavutamiseks.

Kuidas mõista tänapäevast maailmapilti (V. A. Izvožtšikov);

Informatsiooni ja inimestega töötamise kompetentsuse ja oskusena (V.N. Solovjov);

Kuidas mõista maailma süsteemset infopilti (T. Yu. Kitaevskaja) jne.

3. Infokultuuri kujunemise probleemid

Õpetaja infokultuuri kujunemisel on oma eripärad:

Algatusvõime, oskus ise oma probleemidele lahendusi leida (I. P. Osintsova);

Võimalus pärast minimaalset kohandamist tootmises täita kõiki ülesandeid mis tahes raamatukogutöö valdkonnas (A. Ya. Chernyak);

Intellektuaalsed, tehnoloogilised, majanduslikud, keskkonnaalased, moraalsed, poliitilised, sotsiaalpsühholoogilised, esteetilised, organiseeritud lugemise, organisatsioonilised omadused;

Oskus iseseisvalt analüüsida infoolukorda (G. S. Galiullina);

Infovoos orienteerumine, dokumentide optimaalse säilitamise ja kasutamise korraldamise oskus (I. A. Meizhis);

Operaatorioskused, protsesside simuleerimise oskus, psühholoogiline kohanemine (L. N. Fedorova);

Teabe tundmine uute saavutuste kohta pedagoogikateaduste valdkonnas (I. A. Meizhis);

Probleemide lahendamise oskus, juhtimisoskus, kalduvus uurimistööks (M. G. Vokhrysheva);

Algatusvõime, loovus, intellektuaalne potentsiaal, kõrged psühhomotoorsed omadused, moraalipõhimõtted, eruditsioon, loomingulise taipamise võime, mis ei jää alla rangele analüüsile;

Psühholoogiline kohanemisvõime, stressitaluvus, enesetundmise, eneseorganiseerumise, eneseregulatsiooni ja enesekorrektsiooni oskused.

Arvestades infokultuuri arengu vastuolulisust, usuvad mitmed uurijad, et on oht (N. I. Vitiska jt), et inimene võib täielikult sõltuda tema loodud teabe "koletisest". Erilist rolli mängib nende hinnangul hägusandmete töötlemisel põhinevate intelligentsete infosüsteemide ülesehitamine, mis võimaldavad kõige adekvaatsemalt modelleerida juhtimisotsuste tegemisega seotud spetsialistide arutluskäigu kvalitatiivset poolt.

Infokultuuri probleemi uurides on välja toodud mitmeid ühiseid probleeme: selle põhimõisted ja liigid; informatiseerimise õiguslikud ja moraalsed aspektid, indiviidi infokultuuri kujunemise psühholoogilised ja pedagoogilised probleemid; selle edendamise psühholoogilised mehhanismid pedagoogilises protsessis; infotehnoloogia roll, globaalsete infovõrkude roll ja mõju kultuuri arengule, Venemaa inforessursside olukord kultuuri-, kunsti- ja haridusvaldkonnas. Nii on mitmed autorid (Yu. S. Zubov ja N. A. Slyadneva) seisukohal, et ajalooteadvuses domineerib endiselt inimtegevuse materiaalse transformatsiooni roll.

Infot transformeerivaid tegevusi käsitletakse tavaliselt vaimse kultuuri ajaloona ning need on allutatud tehnoloogia- ja ühiskonnaajaloole. Infotootmise meetod on aga autorite arvates inimtegevuse aluseks ja määrab suuresti kultuuritüübid. Seetõttu on nii oluline infohariduse ja -kasvatuse kaasaegsete tehnoloogiate arendamine.

Teine teadlaste rühm (Z. E. Vorobjova ja A. I. Mukhachev) viitab sellele, et lähitulevikus moodustatakse ühtne teadus, mis on pühendatud kõigis süsteemides toimuva energia-informatsiooni vastastikmõjude uurimisele.

See toob kaasa vajaduse määratleda ja selgitada interdistsiplinaarse uurimistöö mõisted ja kategooriad, mis omakorda eeldab hariduse struktuuri ja spetsialistide kultuuri kvalitatiivsete komponentide olulist revideerimist.

Juhtkoht selles protsessis kuulub haridussüsteemile kui üksikisiku infokultuuri tõstmise kõige olulisemale tegurile ja kogu teadmustööstuse suurimale sektorile nii globaalsel kui ka regionaalsel tasandil, s.o. spetsialisti infokultuuri piirkondliku aspekti esiletõstmine. Teadlased näitavad üles suurt huvi indiviidi infokultuuri eetiliste aspektide vastu (M. G. Vohrõševa, V. M. Petrova, A. S. Tšatško jt), mis tekivad seoses inimeste jagunemisega teabele juurdepääsu erinevateks võimalusteks: info säilitamise raskuse tõttu. originaal- ja autoriõigus, tasulise ja tasuta teabe eraldamisega, sotsiaalsete suhete erilise hierarhia tekkimisega ja erinevate sotsiaalsete rühmade infopanuse erinevusega.

Pedagoogikaga piirnevad infokultuuri probleemid on suhtlusprintsiibid infotegevuses, personaalse infokultuuri tüpoloogiad, selle arengu prognoosid 21. sajandil, isikliku eneseidentifitseerimise tunnused virtuaalreaalsuses (A. A. Grechikhina jt), otsingud optimaalne tasakaal ühiskonna ajaloo ja teooria informatiseerimise uurimisel ning isikuinfokäitumise valdkonna spetsialistide koolituse vajaliku taseme tagamine (N. L. Nikitina, E. L. Kudrina, N. I. Gendina jt). Haridusprogrammide koostamiseks on välja pakutud plokk-moodulpõhimõte, mis võimaldab muuta kursuse muutuvaks sõltuvalt õpilaste kategooriast, tagades samas hariduse fundamentaalse olemuse.

Järeldus

Infokultuuri olemuse käsitlemisel tuleb arvestada teadlaste ettekujutusi teaduse infoprotsessidest. Seega, kui käsitleda pedagoogikateadust infoparadigmas kui teabe kogumise, töötlemise ja säilitamise süsteemi, muutuvad infomudelid üha olulisemaks:

Teatud reeglite järgi organiseeritud ja otsustamisel olulised signaalide kogum, mis kannab teavet juhtimisobjekti ja väliskeskkonna kohta;

Objekti haldamise protsessis ringlevate teabevoogude skeem (enamasti graafikute, diagrammide, plaanide kujul, sealhulgas otse- ja pöördteabe linke);

Erireeglite järgi järjestatud signaalide süsteem, mis on genereeritud teabe edastamise ja kuvamise teel ning teabe edastamise abil kontrollitava, monitooringu, väliskeskkonna uurimise objekti kohta juhtimissüsteemis endas;

Mõistete kogum ja nende semantilised seosed infoväljas, kui mõiste ise on mingi objekti, protsessi, nähtuse või süsteemi infomudel loomulikus keeles.

Õpetaja infokultuuri põhialusteks on iseseisev töö teabega. Seega eeldab töö teabeallikatega;

Vajaliku teabe otsimine (orienteerumine infovoogudes ja suhtluses, elektrooniliste raamatukogude referentsaparatuuri kasutamise oskus, info esmase ja teisese valiku läbiviimine jne);

Bibliograafia aluste tundmine elektroonilistes raamatukogudes (oskus kasutada bibliograafilise teabe allikaid - katalooge, kartoteeke, teadmised teaduslik-abi- ja soovitussüsteemist, tööstusharudest ja tööstusharudest, jooksvast, retrospektiivsest ja prospektiivsest bibliograafiast: dokumentide bibliograafiline kirjeldamine, bibliograafiliste loetelude koostamine jne) ;

Oskus töötada teabeallikaga (erinevate lugemistehnikate valdamine, samuti kokkuvõtte, lõputöö, materjali abstraktse esitamise meetodid jne);

Töö erinevat tüüpi ja tüüpi kirjandusega (teatme-, õppe-, metoodiline, teaduslik, populaarteaduslik, ilukirjandus, raamatud, perioodika);

Tehniliste vahendite (eelkõige arvutite) kasutamine hariduslikel, teaduslikel ja praktilistel eesmärkidel.

Saadud teabe analüüs ja süntees;

Oskus paljudest teisejärgulistest asjadest esile tõsta peamine;

Teabe töötlemine (mõistmine);

Teabeühikute meeldejätmine;

mälu edasine taastamine;

Saadud teabe muutmine enda teadmisteks;

Uue teabe ja uute teadmiste loomise protsess (heuristika) jne.

Infokultuur neelab teadmisi nendest teadustest, mis aitavad kaasa nende arendamisele ja kohanemisele konkreetse tegevusega (küberneetika, arvutiteadus, infoteooria, matemaatika, andmebaaside kujundamise teooria ja mitmed teised teadusharud).

Lähtudes vaadete mitmekesisusest õpetaja infokultuuri teatud aspektide kohta, võime järeldada, et enamikus seisukohtades on kõige selgemini nähtavad kaks seisukohta: 1) õppeainena infokultuuri analüüsimisel uurivad kõik autorid teadmisi, mida spetsialist peaks. omama; 2) infokultuur on määratud isiku kvalitatiivseks tunnuseks.

Infokultuuri areng loob kõigis riikides inimrühmi, keda ühendab vaimselt ühine arusaam probleemidest, millega nad on seotud. Infokultuur siseneb orgaaniliselt ühiskonnaelu tõelisse struktuuri, andes sellele uue kvaliteedi. See toob kaasa muutusi paljudes olemasolevates sotsiaalmajanduslikes, poliitilistes ja vaimsetes ideedes ning toob inimese eluviisi kvalitatiivselt uusi jooni.

Kirjandus:

1. Mihhailovski V. N. Teadusliku maailmapildi kujunemine ja informatiseerimine. Peterburi, 1994, lk. 54, 56.

2. Medvedeva E. A. Infokultuuri alused (ülikoolide kursuste programm) // Sotsis, 1994, nr 11, lk. 59.

3. Kholodnaja M.A. Intellekti psühholoogia. Tomsk-Moskva, 1997

4. Ershov A.P. Informatiseerimine: õpilaste arvutioskusest ühiskonna infokultuurini // Kommunist, 1988 nr 2, lk. 82-92.