Johdanto

Sana "sosiologia" tarkoittaa kirjaimellisesti "yhteiskunnan tiedettä" (sosiaali - yhteiskunta, logiikka - tiede, tieto).

Georg Simmel uskoi, että kaikki todellisuus on jo ”jaettu” eri tieteiden kesken, ja siksi sosiologia edustaa erityistä näkemystä ilmiöistä, jotka eivät kuulu siihen.

Sosiologia tutkii ihmisiä, sosiaalisia ilmiöitä, sosiaalisia prosesseja, yhteiskunnallisten ilmiöiden ja ihmisten välisiä kausaalisia suhteita ja näin ollen tapoja vaikuttaa yhteiskuntaan.

On jo pitkään tiedetty, että mielenterveyden ja psykofysiologiset häiriöt vievät ihmisen usein sosiaalisen elämän rajojen ja sosiaalisten lakien ulkopuolelle: henkilö yksinkertaisesti osoittautuu kyvyttömäksi toimimaan normien mukaisesti tai menettää tällaisen kyvyn.

Miten määrätyt tai toivotut toimet liittyvät yksilöön? Tähän kysymykseen voidaan vastata, jos tarkastellaan sosiaalisen aseman ja sosiaalisen roolin käsitteitä.

Sosiaaliset asemat.

Sanan "status" merkitys

Sosiaalinen asema on paikka, joka tietyllä henkilöllä on yhteiskuntajärjestelmässä; Tämä on joukko rooleja, jotka henkilö pakotetaan suorittamaan tietyssä asemassa yhteiskunnassa.

Termillä "tila" on kaksi päämerkitystä:

1. Sosiaalista asemaa voidaan pitää eräänlaisena tiilenä, toisin sanoen minkä tahansa sosiaalisen järjestelmän tärkeänä osana, koska jälkimmäinen on välttämättä joukko statusta, jotka ovat tietyissä suhteissa keskenään. Tätä aseman ymmärtämistä ehdotti R. Linton.

2. Käsite "status" voidaan yhdistää ajatukseen auktoriteettista, kunniasta ja arvovallasta. Tässä tapauksessa se voi olla luokkakäsitteeseen perustuvan yhteiskunnan kerrostumisen (yhteiskunnan sisäinen kerrostuminen) taustalla. Tämän käsitteen käyttöä ehdotti M. Weber.

Yleensä henkilöllä on useita tilanteita, mutta vain yksi todella määrittää henkilön aseman yhteiskunnassa; pääsääntöisesti tämä on henkilön ammatti tai tarkemmin sanottuna hänen asemansa (esimerkiksi opettaja, professori, pankkiiri, kuriiri). Tätä tilaa kutsutaan integraaliksi.

Tilatyypit

Yhdellä henkilöllä on monta asemaa, koska hän osallistuu moniin ryhmiin ja organisaatioihin. Hän on mies, isä, aviomies, poika, opettaja, professori, tieteiden tohtori, keski-ikäinen mies, toimituskunnan jäsen, ortodoksinen jne. Yhdellä henkilöllä voi olla kaksi vastakkaista asemaa, mutta suhteessa eri ihmisiin: lapsilleen hän on isä ja äidilleen poika. Kaikkien yhden henkilön hallussa olevien statusten kokonaisuutta kutsutaan statusjoukoksi (tämän käsitteen toi tieteeseen amerikkalainen sosiologi Robert Merton).

Tilasarjassa on varmasti tärkein. Päästatus on tietylle henkilölle tyypillisin asema, johon muut henkilöt tunnistavat (tunnistavat) hänet tai johon hän tunnistaa itsensä. Miehille tärkein asia on useimmiten päätyöpaikkaan (pankinjohtaja, asianajaja, työntekijä) liittyvä asema ja naisilla - asuinpaikka (kotiäiti). Vaikka muut vaihtoehdot ovat mahdollisia. Tämä tarkoittaa, että pääasema on suhteellinen - se ei liity yksinomaan sukupuoleen, rotuun tai ammattiin. Pääasia on aina asema, joka määrää tyylin ja elämäntavan, tuttavuuspiirin ja käyttäytymisen.

On myös sosiaalisia ja henkilökohtaisia tilanteita. Sosiaalinen asema on henkilön asema yhteiskunnassa, jossa hän on suuren sosiaalisen ryhmän (ammatti, luokka, kansallisuus, sukupuoli, ikä, uskonto) edustajana. Henkilökohtainen asema on yksilön asema pienessä ryhmässä sen mukaan, miten tämän ryhmän jäsenet (ystävät, sukulaiset) arvioivat ja näkevät hänet hänen henkilökohtaisten ominaisuuksiensa mukaisesti. Olla johtaja tai ulkopuolinen, puolueen tai asiantuntijan elämä tarkoittaa tietyn paikan ottamista ihmissuhteiden (mutta ei sosiaalisten) rakenteessa (tai järjestelmässä).

Sosiaalisen aseman lajikkeita määrätään ja saavutetaan.

Atributed on status, johon henkilö syntyy (synnynnäinen status), mutta jonka yhteiskunta tai ryhmä välttämättä tunnustaa myöhemmin sellaiseksi. Tämä sisältää sukupuolen, kansallisuuden ja rodun. Neekeri on synnynnäinen tila siinä mielessä, että on mahdotonta muuttaa ihon väriä ja siihen liittyviä kehon fysiologisia ominaisuuksia.

USA:n, Etelä-Afrikan ja Kuuban mustilla on kuitenkin erilaiset sosiaaliset asemat. Kuubassa absoluuttisen enemmistön muodostavan alkuperäisväestön edustajalla neekereillä on yhtäläiset oikeudet muiden kanssa. Etelä-Afrikassa, kuten Kuubassa, mustat edustavat suurinta osaa väestöstä, mutta apartheid-kaudella he joutuivat poliittisen ja sosiaalisen syrjinnän kohteeksi. Yhdysvalloissa mustat muodostavat vähemmistön väestöstä, mutta tietyn historiallisen ajanjakson oikeudellinen tilanne muistutti Etelä-Afrikan tilannetta.

Siten neekeri ei ole vain synnynnäinen (luonnon antama), vaan myös määrätty asema. Säännöllisiin ja synnynnäisiin tilanteisiin kuuluvat: "kuninkaallisen perheen jäsen", "aatelisen perheen jälkeläinen" jne. Ne ovat synnynnäisiä, koska lapsi perii kuninkaalliset ja aatelisoikeudet sukulaisena. Monarkkisen järjestelmän purkaminen ja aatelisten etuoikeuksien tuhoaminen osoittavat kuitenkin tällaisten statusten suhteellisuuden. Synnynnäistä asemaa on vahvistettava yleisessä mielipiteessä ja yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa. Vain silloin se on synnynnäistä ja samaan aikaan johtuvaa.

Selittävä esimerkki

Shamaanin määrätty asema. Niitä ei ole tehty, vaan ne syntyvät. Sinulla on oltava erityinen taipumus loitsua sairauksia ja pahoja henkiä.

Aiemmin joissakin tehtävissä saivat olla vain miehet, esimerkiksi poliisi, sotilas, kenraali. Nämä ovat määritettyjä tiloja. Mutta kun naiset saivat palvella poliisissa ja armeijassa, asemasta tuli saavutettavissa. Paavi on vain miehen asema.

Sukulaisuusjärjestelmä antaa koko joukon synnynnäisiä ja sidottuja tilanteita: poika, tytär, sisko, veli, äiti, isä, veljenpoika, täti, serkku, isoisä jne. Verisukulaiset saavat ne. Ei-verisiä sukulaisia kutsutaan appivanhemmiksi. Anoppi on anoppi, anoppi on anoppi. Nämä ovat ominaisia, mutta eivät synnynnäisiä, asemat, koska ne hankitaan avioliiton kautta. Nämä ovat adoption kautta saadut pojan ja tytärpuolen asemat.

Suppeassa merkityksessä katsotaan mitä tahansa vastoin omaa tahtoaan hankittua asemaa, johon yksilöllä ei ole valtaa. Sitä vastoin saavutettu asema saavutetaan vapaan valinnan, henkilökohtaisten ponnistelujen tuloksena ja on henkilön hallinnassa. Nämä ovat presidentin, pankkiirin, opiskelijan, professorin, ortodoksisen kristityn ja konservatiivipuolueen jäsenen asemat.

Aviomiehen, vaimon, kummisetä ja äidin asemat ovat saavutettavissa, koska ne hankitaan mielellään. Mutta joskus tilan tyyppiä on vaikea määrittää. Tällaisissa tapauksissa he puhuvat sekasta statuksesta, jolla on tunnustettu ja saavutettu piirteitä. Esimerkiksi työttömän asema, jos sitä ei saatu vapaaehtoisesti, vaan tuotannon massiivisen vähentämisen seurauksena, talouskriisi.

Tehdään siis yhteenveto siitä, mitä on sanottu: status on yksilön asema ryhmässä tai yhteiskunnassa. Siksi on olemassa henkilökohtainen ja sosiaalinen asema. Niiden lisäksi on pääasiallinen (mihin samaistut), attribuutio (sinun vaikutuksesta riippumattomien olosuhteiden perusteella), saavutettu (vapaalla valinnalla) ja sekoitettu.

Arkielämän aseman käsite rinnastetaan yksilön ominaisuuksiin, jotka liittyvät hänen taloudelliseen pääomaansa, sosiaaliseen arvostukseensa ja mahdollisuuteen vaikuttaa tietyillä elämänalueilla. Samaan aikaan tämän käsitteen sosiologinen tulkinta perustuu henkilön erityiseen sosiaaliseen asemaan ryhmässä tai yhteiskunnassa, jonka määräävät yksilön erityiset oikeudet ja velvollisuudet. Status antaa meille mahdollisuuden tunnistaa kuka tahansa henkilö, jakaa hänet ryhmään ja sovittaa hänet yhteiskunnan sosiaaliseen rakenteeseen. Esimerkit voivat olla erilaisia: pappi, johtaja, nainen, lapsi, asiakas, professori, vanki, isä, pormestari jne. Jokainen voi vapaasti muokata omaa asemaansa, mutta häntä rajoittavat hänen taloudellinen tilanne, sosiaaliset suhteet ja koko kansallinen kulttuuri. Mikä tahansa valtio tarjoaa yksilöilleen tietyn joukon statusta, joka on tarkoituksenmukaista ja mahdollista yhteiskunnan jokaisessa historiallisessa ja yhteiskunnallisessa kehitysvaiheessa. Lisäksi yhteiskunta luo kilpailukentän asemasta. Tämän taistelun erityispiirteisiin vaikuttavat yksilön ikä, sukupuoli, hänen sosiaalinen ja ammatillinen kuuluvuus. Itse yksilön sosiaalisen aseman käsitteessä on kolme komponenttia: sosiologia (adj.: sosiaalinen), status ja persoonallisuus. · Sosiologia on tiede yhteiskunnasta. · Persoonallisuus on yksilö, joka kantaa paitsi biologisia ja psykologisia ominaisuuksia myös sosiaalisesti merkittäviä ominaisuuksia. Monet yksilöt muodostavat yhteiskunnan. Persoonallisuus muodostuu sisäisten motivaatioiden ja ulkoisten rajoitusten vuorovaikutuksessa. · Status on yksilön sosiaalinen asema yhteiskunnassa. Statustyypit: · Henkilökohtainen asema on henkilön asema pienessä tai ensisijaisessa ryhmässä sen mukaan, miten hänet arvioidaan hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa perusteella. · Sosiaalinen asema on asema, joka henkilöllä on automaattisesti suuren sosiaalisen ryhmän tai yhteisön (ammatillinen, luokka, kansallinen) edustajana. · Tilajoukko on joukko tiloja, jotka kuuluvat yhdelle henkilölle. · Määrätty status - asema, jonka henkilö saa syntymän kautta (esimerkiksi: arvonimi, joka on peritty) · Saavutettu status - asema, jonka henkilö saavuttaa ponnisteluilla. · Luonnollinen tila on tila, joka perustuu biologiseen ominaisuuteen. (mies, nainen) Joten: yksilön sosiaalinen asema on henkilön asema yhteiskunnassa, jolla hän on tietyn sosiaalisen ryhmän edustajana ja joka sisältää tietyt oikeudet ja velvollisuudet. Sosiaalinen asema riippuu: · iästä; · lattia; · ammatti; · alkuperä; · Siviilisääty; · tulo; · koulutus. Ei pidä ajatella, että jokaisella on vain yksi sosiaalinen asema. Jokaisella henkilöllä voi olla useita eri tilanteita, mutta yksi niistä hallitsee muita. Sosiologit kutsuvat tätä perustilaa. Päästatus hallitsee ihmisen tietoisuutta, vaikuttaen hänen elämänsä toimintaan ja käyttäytymisen motiiveihin, ja hänen ympärillään olevat ihmiset näkevät tämän aseman yksilöä johtavana. Siten sosiaalisen aseman vaikutus henkilöön on havaittavissa. Sosiaalisilla rooleilla ei ole vähemmän vaikutusta häneen. Sosiaalinen asema ja sosiaaliset roolit ovat toisiinsa liittyviä käsitteitä. Mikä tahansa status sisältää tiettyjä käyttäytymismalleja, ihmissuhteiden kulttuuria ja velvoitteita. Toisin sanoen odotetut toimet. Juuri näitä toimia ja sitä, mikä muokkaa käyttäytymistä sosiaalisen aseman sisällä, kutsutaan sosiaaliseksi rooliksi. Jokaisessa asemassa on mahdollista ilmentää useita rooleja, joita sosiologiassa yleensä kutsutaan "roolisarjaksi". Tiettyyn rooliin liittyvä odotettu käyttäytyminen suorittaa normin ja yhteiskunnan oikeuksien ja velvollisuuksien sääntelyn tehtäviä. Koko yhteiskunta perustuu roolisuhteisiin, mikä vahvistaa jälleen kerran yleisön sosiaalista roolia jokaisessa yksilössä. Esimerkiksi naisen sosiaalisella asemalla voi olla monia kasvoja: vaimo, äiti, tytär, sisar, yrityksen työntekijä, kristitty, organisaation jäsen (tämän lisäksi on monia muita esimerkkejä sosiaalisesta asemasta). Näiden säännösten joukkoa kutsutaan tilajoukoksi. Yllä olevasta esimerkistä käy selvästi ilmi, kuinka sosiaalinen asema määritetään: tämä sisältää siviilisäädyn, uskonnolliset näkemykset, ammatillisen toiminnan, henkilökohtaiset intressit jne. Statusissa on ristiriitoja, mikä johtaa ihmisen epämukavuuteen, joten hän pyrkii muutokseen. Esimerkiksi: Yhdysvalloissa afroamerikkalaisten rotusyrjintä on ollut olemassa jo pitkään. Ajan myötä tämän rodun edustajasta tulee Yhdysvaltain presidentti. Tämä tarkoittaa, että yhteiskunnan asemajärjestelmä on muuttunut. Määrättyjen ja hankittujen statusten välinen suhde heijastuu sosiaaliseen rakenteeseen. Orjuus-, feodaal- ja kastiyhteiskunnissa määrätyt asemat vallitsevat, koska perhesiteet ovat arvostettuja aseman vuoksi. Demokraattisessa yhteiskunnassa hankitut asemat hallitsevat. Yksilön sosiaalinen rooli on joukko vaatimuksia, jotka esitetään suhteessa henkilöön, joka on jossakin yhteiskunnallisessa asemassa. Sosiaalisen roolin näkökohdat: · käyttäytymistapa; · formalisointi: a) osaat kommunikoida muodollisesti (esim. luennoitsija-opiskelija luokassa); b) kommunikointi epävirallisessa ympäristössä (esimerkki: sama tapaamisen aikana kadulla); · hankitut roolit - lapsuudessa ne ovat leluja, ja aikuisuudessa ne ovat tietoista ammatillisen toiminnan valintaa; · yhteyksien laajuus - jotkut roolit vaativat laajan kontaktipiirin (esimerkiksi toimittaja), kun taas toisilla rooleilla on rajoitettu piiri (esimerkiksi: vanhempi perheen lasten lukumäärän perusteella); · emotionaalinen puoli - tuomari, näyttelijä; · motivoiva puoli - kiinnostus, talous, arvovalta tai muu. Sosiaaliset roolit: · yksilöllinen käyttäytyminen; · muiden rooliodotukset yksilön käytöksestä. (Ammatin prisman alla se kuulostaa vähän siltä, mikä on mahdollista näyttelijälle, mutta ei tuomarille.) · sosiaaliset roolit (ihmisen toiminta ryhmissä); · ihmissuhteiden roolit (perhe, ystävät). Sosialisaatioprosessi. Sosiaaliset roolit opitaan sosialisaatioprosessin kautta. Ihminen tarkkailee ympärillään olevia ja sitten jäljittelee heitä hyväksyen säännöt. Mutta henkilöllä on tietty vapaus, joka ei saa loukata muiden ihmisten vapauksia ja yhteiskuntajärjestelmää. Sosialisaatio on persoonallisuuden muodostumisprosessi, jonka aikana ihminen hankkii sosiaaliseen rooliinsa ominaisia taitoja, käyttäytymismalleja ja asenteita. (Ihminen joko toimii kuten häneltä odotetaan tai parantaa rooliaan). On olemassa ulkoisten tekijöiden ja ihmisen sisäisten ominaisuuksien yhdistelmä. Sosialisaatioagentit ovat yhteiskunnan jäseniä, jotka vaikuttavat persoonallisuuden muodostumiseen. Lapsuudessa vanhemmat ja 3-vuotiaasta alkaen sosialisaatioagenttien määrä lisääntyy. Konformismi on olemassa olevan järjestyksen passiivista hyväksymistä. Sosialisaation muodot: · Sopeutuminen - passiivinen sopeutuminen ympäristöön; · Integraatio on yksilön aktiivista vuorovaikutusta ympäristön kanssa, jonka seurauksena ei vain ympäristö vaikuta yksilöön, vaan myös yksilö muuttaa ympäristöä. Sosialisoitumisen täydellisyyden määräävät: · Kyky hallita taloutta muista riippumatta. · Kyky hankkia itselleen toimeentulo. · Kyky asua erillään vanhemmista. · Kyky valita elämäntapa. Itsehillintäkysymyksiä: 1. Mitä yksilön sosiaalisen aseman käsite tarkoittaa? 2. Nimeä kolme tekijää henkilön sosiaalisesta asemasta. 3. Nimeä sosiaalisten statusten tyypit. 4. Mistä yksilön sosiaalinen asema riippuu? 5. Mikä on sosiaalisen roolin käsitteen ydin? 6. Mitä henkilön tilajoukko sisältää? 7. Mitkä ovat yksilön sosiaalisen roolin tärkeimmät näkökohdat? 8. Henkilökohtainen sosialisointi, mitä se on?

Yksilön sosiaalinen asema ei ole vain henkilön paikka sosiaalisten suhteiden järjestelmässä, vaan myös hänen asemansa sanelemat oikeudet ja velvollisuudet. Lääkärin asema antaa siten oikeuden diagnosoida ja hoitaa potilaita, mutta samalla velvoittaa lääkärin noudattamaan työkuria ja suorittamaan työnsä tunnollisesti.

Sosiaalisen aseman käsitteen ehdotti ensimmäisenä amerikkalainen antropologi R. Linton. Tiedemies antoi suuren panoksen persoonallisuuden ongelmien tutkimukseen ja sen vuorovaikutukseen muiden yhteiskunnan jäsenten kanssa.

Statuuksia on olemassa yrityksessä, perheessä, poliittisessa puolueessa, päiväkodissa, koulussa, yliopistossa, sanalla sanoen missä tahansa järjestäytynyt ihmisryhmä harjoittaa yhteiskunnallisesti merkittävää toimintaa ja ryhmän jäsenillä on tiettyjä suhteita toisiinsa.

Ihminen on useassa tilassa samanaikaisesti. Esimerkiksi keski-ikäinen mies toimii poikana, isänä, aviomiehenä, tehtaan insinöörinä, urheiluseuran jäsenenä, akateemisen tutkinnon haltijana, tieteellisten julkaisujen kirjoittajana, potilaana klinikalla jne. Statioiden lukumäärä riippuu yhteyksistä ja suhteista, joihin yksilö astuu.

Sosiaalisen aseman tyypit

Tilaluokituksia on useita:

Henkilökohtaista ja sosiaalista. Henkilöllä on henkilökohtainen asema perheessä tai muussa pienessä ryhmässä henkilökohtaisten ominaisuuksiensa arvioinnin mukaisesti. Sosiaalinen asema (esimerkkejä: opettaja, työntekijä, johtaja) määräytyy yksilön yhteiskunnan hyväksi tekemien toimien perusteella.
Pääasiallinen ja episodinen. Ensisijainen asema liittyy tärkeimpiin toimintoihin ihmisen elämässä. Useimmiten tärkeimmät asemat ovat perheenmies ja työntekijä. Episodiset liittyvät hetkeen, jonka aikana kansalainen suorittaa tiettyjä toimia: jalankulkija, lukija kirjastossa, kurssin opiskelija, teatterin katsoja jne.
Määrätty, saavutettu ja sekoitettu. Määrätty status ei riipu yksilön toiveista ja kyvyistä, koska se annetaan syntymähetkellä (kansalaisuus, syntymäpaikka, luokka). Se, mitä saavutetaan, hankitaan tehtyjen ponnistelujen tuloksena (koulutustaso, ammatti, saavutukset tieteessä, taiteessa, urheilussa). Mixed yhdistää määrättyjen ja saavutettujen statusten ominaisuudet (vamman saanut henkilö).
Sosioekonominen asema määräytyy saatujen tulojen ja hyvinvointinsa mukaisen aseman perusteella.

Kaikkien käytettävissä olevien tilojen joukkoa kutsutaan tilajoukoksi.

Hierarkia

Yhteiskunta arvioi jatkuvasti tämän tai toisen aseman merkitystä ja rakentaa sen pohjalta asemahierarkiaa.

Arvioinnit riippuvat sen liiketoiminnan eduista, jossa henkilö on mukana, ja kulttuurissa hyväksytystä arvojärjestelmästä. Arvostettua yhteiskunnallista asemaa (esimerkiksi liikemies, johtaja) arvostetaan suuresti. Hierarkian huipulla on yleinen asema, joka määrää paitsi henkilön elämän, myös hänen läheisten ihmisten aseman (presidentti, patriarkka, akateemikko).

Jos jotkut tilat ovat kohtuuttoman alhaisia, kun taas toiset päinvastoin ovat liian korkeita, ne puhuvat statustasapainon rikkomisesta. Sen menetys uhkaa yhteiskunnan normaalia toimintaa.

Statioiden hierarkia voi olla myös subjektiivinen. Ihminen määrittelee itse, mikä on hänelle tärkeämpää, missä asemassa hän tuntee olonsa paremmaksi, mitä hyötyä hän saa jossain tai toisessa asemassa olemisesta.

Muutos yhteiskunnallisessa asemassa

Sosiaalinen asema ei voi olla jotain muuttumatonta, koska ihmisten elämä ei ole staattista. Ihmisen liikkumista sosiaalisesta ryhmästä toiseen kutsutaan sosiaaliseksi liikkuvuudeksi, joka jaetaan vertikaaliseen ja horisontaaliseen.

Vertikaalisesta liikkuvuudesta puhutaan, kun yksilön sosiaalinen asema nousee tai heikkenee (työntekijästä tulee insinööri, osastonjohtajasta tavallinen työntekijä jne.). Vaakasuuntaisella liikkuvuudella henkilö säilyttää asemansa, mutta vaihtaa ammattiaan (samanarvoiseen), asuinpaikkaansa (muuttajaksi tulee).

Myös sukupolvien välinen ja sukupolvien välinen liikkuvuus erotetaan toisistaan. Ensimmäinen määrittää, kuinka paljon lapset ovat nostaneet tai laskeneet asemaansa suhteessa vanhempiensa asemaan, ja toinen määrittää, kuinka onnistunut yhden sukupolven edustajien sosiaalinen ura on (sosiaalisen aseman tyypit otetaan huomioon).

Sosiaalisen liikkuvuuden kanavia ovat sosiaaliset instituutiot: koulu, perhe, kirkko, armeija, julkiset järjestöt ja poliittiset puolueet. Koulutus on sosiaalinen hissi, joka auttaa henkilöä saavuttamaan halutun aseman.

Yksilön saavuttama korkea sosiaalinen asema tai sen heikkeneminen osoittaa yksilön liikkuvuutta. Jos tietyn ihmisyhteisön asema muuttuu (esimerkiksi vallankumouksen seurauksena), tapahtuu ryhmäliikkuvuutta.

Sosiaaliset roolit

Yhdessä tai toisessa tilassa henkilö suorittaa toimia, kommunikoi muiden ihmisten kanssa, eli näyttelee roolia. Sosiaalinen asema ja sosiaalinen rooli liittyvät läheisesti toisiinsa, mutta eroavat toisistaan. Status on asema, ja rooli on sosiaalisesti odotettua aseman määräämää käyttäytymistä. Jos lääkäri on töykeä ja kiroilee ja opettaja käyttää väärin alkoholia, tämä ei vastaa hänen asemaansa.

Termi "rooli" lainattiin teatterista korostamaan samanlaisiin yhteiskuntaryhmiin kuuluvien ihmisten stereotyyppistä käyttäytymistä. Ihminen ei voi tehdä niin kuin haluaa. Yksilön käyttäytyminen määräytyy tietylle yhteiskuntaryhmälle ja koko yhteiskunnalle ominaisten sääntöjen ja normien mukaan.

Toisin kuin asema, rooli on dynaaminen ja liittyy läheisesti henkilön luonteenpiirteisiin ja moraalisiin asenteisiin. Joskus roolikäyttäytymistä noudatetaan vain julkisesti, kuin naamion pukemista. Mutta tapahtuu myös niin, että naamio sulautuu kantajaansa, ja henkilö lakkaa erottamasta itseään ja rooliaan. Tilanteesta riippuen tällä asiaintilalla on sekä myönteisiä että kielteisiä seurauksia.

Sosiaalinen asema ja sosiaalinen rooli ovat saman kolikon kaksi puolta.

Yhteiskunnallisten roolien monimuotoisuus

Koska maailmassa on monia ihmisiä ja jokainen ihminen on yksilö, on epätodennäköistä, että siellä on kaksi identtistä roolia. Jotkut roolimallit vaativat emotionaalista hillintää ja itsehillintää (lakimies, kirurgi, hautaustoimisto), kun taas toisissa rooleissa (näyttelijä, opettaja, äiti, isoäiti) tunteet ovat erittäin kysyttyjä.

Jotkut roolit ohjaavat henkilön tiukkojen kehysten sisään (työnkuvaukset, määräykset jne.), toisilla ei ole kehystä (vanhemmat ovat täysin vastuussa lastensa käytöksestä).

Roolien suoritus liittyy läheisesti motiiveihin, jotka ovat myös erilaisia. Kaiken määrää yhteiskunnallinen asema yhteiskunnassa ja henkilökohtaiset motiivit. Virkamies on huolissaan ylennyksestä, rahoittaja voitosta ja tiedemies totuuden etsimisestä.

Roolisarja

Roolijoukko ymmärretään joukkona rooleja, jotka ovat ominaisia tietylle tilalle. Tieteiden tohtori on siis tutkijan, opettajan, mentorin, ohjaajan, konsultin jne. roolissa. Jokainen rooli edellyttää omat tapansa kommunikoida muiden kanssa. Sama opettaja käyttäytyy eri tavalla kollegoiden, opiskelijoiden ja yliopiston rehtorin kanssa.

"Roolisarjan" käsite kuvaa kaikkia tietyn aseman luontaisia sosiaalisia rooleja. Mitään roolia ei ole tiukasti määrätty sen kantajalle. Esimerkiksi toinen puolisoista jää työttömäksi ja joksikin aikaa (ja ehkä ikuisesti) menettää kollegan, alaisen, johtajan roolit ja hänestä tulee kotiäiti (kodinomistaja).

Monissa perheissä sosiaaliset roolit ovat symmetrisiä: sekä aviomies että vaimo toimivat yhtä lailla elättäjänä, isäntänä ja lasten kasvattajana. Tällaisessa tilanteessa on tärkeää noudattaa kultaista keskitietä: liiallinen intohimo yhteen rooliin (yrityksen johtaja, liikenainen) johtaa energian ja ajan puutteeseen muille (isä, äiti).

Roolin odotukset

Ero sosiaalisten roolien ja henkisten tilojen ja persoonallisuuden ominaisuuksien välillä on se, että roolit edustavat tiettyä historiallisesti kehittynyttä käyttäytymisstandardia. Tietyn roolin kantajalle on asetettu vaatimuksia. Lapsen on siis ehdottomasti oltava tottelevainen, koululaisen tai opiskelijan tulee opiskella hyvin, työntekijän pitää noudattaa työkuria jne. Sosiaalinen asema ja sosiaalinen rooli velvoittavat toimimaan tavalla, ei toisin. Vaatimusjärjestelmää kutsutaan myös odotuksiksi.

Rooliodotukset toimivat välilinkkinä aseman ja roolin välillä. Vain asemaa vastaava käyttäytyminen katsotaan roolipeliksi. Jos opettaja korkeamman matematiikan luennon sijaan alkaa laulaa kitaralla, niin opiskelijat yllättyvät, koska he odottavat apulaisprofessorilta tai professorilta muita käyttäytymisreaktioita.

Rooliodotukset koostuvat teoista ja ominaisuuksista. Lapsesta huolehtiminen, hänen kanssaan leikkiminen, vauvan nukkuminen, äiti suorittaa toimia, ja ystävällisyys, reagointikyky, empatia ja kohtalainen vakavuus edistävät toimien onnistumista.

Tehtävän roolin noudattaminen on tärkeää paitsi muille, myös henkilölle itselleen. Alainen pyrkii ansaitsemaan esimiehensä kunnioituksen ja saa moraalista tyydytystä työnsä tulosten korkeasta arvioinnista. Urheilija harjoittelee ahkerasti tehdäkseen ennätyksen. Kirjoittaja työskentelee bestsellerin parissa. Ihmisen sosiaalinen asema velvoittaa hänet olemaan parhaimmillaan. Jos yksilön odotukset eivät täytä muiden odotuksia, syntyy sisäisiä ja ulkoisia ristiriitoja.

Roolikonflikti

Ristiriidat roolinhaltijoiden välillä syntyvät joko epäjohdonmukaisuudesta odotusten kanssa tai siitä, että yksi rooli sulkee toisen kokonaan pois. Nuori mies pelaa enemmän tai vähemmän menestyksekkäästi pojan ja ystävän rooleja. Mutta kaverin ystävät kutsuvat hänet diskoon, ja hänen vanhempansa vaativat häntä jäämään kotiin. Päivystävän lääkärin lapsi sairastuu, ja lääkäri kutsutaan kiireesti sairaalaan, koska on tapahtunut luonnonkatastrofi. Mies haluaa mennä maalle auttamaan vanhempiaan, ja vaimo varaa matkan merelle parantaakseen lasten terveyttä.

Rooliristiriitojen ratkaiseminen ei ole helppo tehtävä. Vastakkainasetteluun osallistujien on päätettävä, kumpi rooli on tärkeämpi, mutta useimmissa tapauksissa kompromissit ovat sopivampia. Teini palaa juhlista aikaisin, lääkäri jättää lapsensa äidin, isoäidin tai lastenhoitajan luo, ja puolisot neuvottelevat koko perheen dacha-työhön osallistumisen ajoituksesta ja matka-ajasta.

Joskus ratkaisu konfliktiin on roolista poistuminen: työpaikan vaihtaminen, yliopistoon meno, avioero. Useimmiten ihminen ymmärtää, että hän on kasvanut yli tämän tai tuon roolin tai että siitä on tullut hänelle taakka. Roolien vaihto on väistämätöntä lapsen kasvaessa ja kehittyessä: vauva, taapero, esikoululainen, alakoululainen, teini, nuori mies, aikuinen. Siirtymisen uudelle ikätasolle takaavat sisäiset ja ulkoiset ristiriidat.

Sosialisointi

Syntymästään lähtien ihminen oppii tietylle yhteiskunnalle tyypilliset normit, käyttäytymismallit ja kulttuuriset arvot. Näin tapahtuu sosialisaatio ja yksilön sosiaalinen asema hankitaan. Ilman sosialisaatiota ihmisestä ei voi tulla täysivaltaista yksilöä. Sosialisoitumiseen vaikuttavat tiedotusvälineet, ihmisten kulttuuriperinteet, sosiaaliset instituutiot (perhe, koulu, työyhteisöt, julkiset yhdistykset jne.).

Tarkoituksenmukaista sosiaalistumista tapahtuu koulutuksen ja kasvatuksen seurauksena, mutta vanhempien ja opettajien ponnisteluja säätelevät katu, maan taloudellinen ja poliittinen tilanne, televisio, Internet ja muut tekijät.

Yhteiskunnan jatkokehitys riippuu sosialisoinnin tehokkuudesta. Lapset kasvavat ja ovat vanhempiensa asemassa ja ottavat tiettyjä rooleja. Jos perhe ja valtio eivät kiinnitä tarpeeksi huomiota nuoremman sukupolven kasvatukseen, niin julkisessa elämässä tapahtuu rappeutumista ja pysähtymistä.

Yhteiskunnan jäsenet koordinoivat käyttäytymistään tiettyjen standardien mukaisesti. Nämä voivat olla määrättyjä normeja (lakeja, määräyksiä, sääntöjä) tai lausumattomia odotuksia. Kaikkia standardien noudattamatta jättämistä pidetään poikkeamana tai poikkeamana. Esimerkkejä poikkeamisesta ovat huumeriippuvuus, prostituutio, alkoholismi, pedofilia jne. Poikkeama voi olla yksilöllistä, kun yksi henkilö poikkeaa normista, ja ryhmä (epäviralliset ryhmät).

Sosialisaatio tapahtuu kahden toisiinsa liittyvän prosessin tuloksena: sisäistämisen ja sosiaalisen sopeutumisen. Henkilö sopeutuu sosiaalisiin oloihin, hallitsee pelisäännöt, jotka ovat pakollisia kaikille yhteiskunnan jäsenille. Ajan myötä normit, arvot, asenteet, ajatukset siitä, mikä on hyvää ja mikä pahaa, tulevat osaksi yksilön sisäistä maailmaa.

Ihmiset sosiaalistuvat koko elämänsä ajan, ja jokaisessa ikävaiheessa asemat hankitaan ja menetetään, uusia rooleja opitaan, konflikteja syntyy ja ne ratkaistaan. Näin persoonallisuuden kehittyminen tapahtuu.

Sosiaalinen rooli ja sosiaalinen asema.

Sosiaalisen aseman käsite.

Ihmisen sosiaalinen asema on sosiaalinen asema, joka hänellä on yhteiskunnan rakenteessa. Yksinkertaisesti sanottuna se on yksilön paikka muiden yksilöiden joukossa. Englantilainen juristi Henry Maine käytti tätä käsitettä ensimmäisen kerran 1800-luvun puolivälissä.

Jokaisella ihmisellä on samanaikaisesti useita sosiaalisia tilanteita eri sosiaaliryhmissä. Tarkastellaan sosiaalisen aseman päätyyppejä ja esimerkkejä:

Luonnollinen tila. Syntyessä saatu asema on pääsääntöisesti muuttumaton: sukupuoli, rotu, kansallisuus, luokka tai perintö.
Hankittu tila. Mitä ihminen saavuttaa elämänsä aikana tietojen, taitojen ja kykyjen avulla: ammatti, asema, arvonimi.
Määrätty tila. Status, jonka henkilö saa hänen vaikutusmahdollisuuksistaan riippumattomista tekijöistä; esimerkiksi – ikä (iäkäs mies ei voi tehdä mitään sille, että hän on iäkäs). Tämä tila muuttuu ja muuttuu elämän aikana.

Sosiaalinen asema antaa ihmiselle tiettyjä oikeuksia ja velvollisuuksia. Esimerkiksi saavutettuaan isän aseman ihminen saa vastuun hoitaa lastaan.

Kaikkien henkilöiden tällä hetkellä omistamien tilojen kokonaisuutta kutsutaan tilajoukoksi.

On tilanteita, joissa yhden sosiaalisen ryhmän henkilöllä on korkea asema ja toisessa - matala. Esimerkiksi jalkapallokentällä olet Cristiano Ronaldo, mutta pöydässä olet köyhä opiskelija. Tai on tilanteita, joissa yhden aseman oikeudet ja velvollisuudet häiritsevät toisen aseman oikeuksia ja velvollisuuksia. Esimerkiksi Ukrainan presidentti, joka harjoittaa kaupallista toimintaa, johon hänellä ei perustuslain mukaan ole oikeutta. Molemmat tapaukset ovat esimerkkejä tilan yhteensopimattomuudesta (tai tilan yhteensopimattomuudesta).

Sosiaalisen roolin käsite.

Sosiaalinen rooli on joukko toimia, jotka henkilön on suoritettava saavutetun sosiaalisen aseman mukaan. Tarkemmin sanottuna se on käyttäytymismalli, joka johtuu kyseiseen rooliin liittyvästä tilasta. Sosiaalinen asema on staattinen käsite, mutta sosiaalinen rooli on dynaaminen; kuten kielitieteessä: status on subjekti ja rooli predikaatti. Esimerkiksi vuoden 2014 maailman parhaan jalkapalloilijan odotetaan pelaavan hyvin. Loistava näyttelijätyö on rooli.

Sosiaalisen roolin tyypit.

Yleisesti hyväksytyn sosiaalisten roolien järjestelmän kehitti amerikkalainen sosiologi Talcott Parsons. Hän jakoi roolityypit neljän pääpiirteen mukaan:

Roolin laajuuden (eli mahdollisten toimien joukon) mukaan:

laaja (aviomiehen ja vaimon roolit sisältävät valtavan määrän toimia ja vaihtelevaa käyttäytymistä);
kapea (myyjän ja ostajan roolit: antoi rahaa, vastaanotti tavarat ja vaihtorahat, sanoi "kiitos", pari muuta mahdollista toimenpidettä ja itse asiassa siinä kaikki).

Kuinka saada rooli:

määrätty (miehen ja naisen, nuoren miehen, vanhan miehen, lapsen jne. roolit);
saavutettu (koululaisen, opiskelijan, työntekijän, työntekijän, aviomiehen tai vaimon, isän tai äidin rooli jne.).

Virallisuustason mukaan (virallisuus):

muodollinen (oikeudellisten tai hallinnollisten normien perusteella: poliisi, virkamies, virkamies);
epävirallinen (joka syntyi spontaanisti: ystävän roolit, "juhlien sielu", iloinen kaveri).

Motivoinnin mukaan (henkilön tarpeiden ja etujen mukaan):

Sosiaalisen roolin rakenteessa tärkeä kohta on se, että muut odottavat ihmiseltä tiettyä käyttäytymistä hänen asemansa mukaan. Jos henkilö ei täytä rooliaan, hänelle määrätään erilaisia seuraamuksia (riippuen tietystä sosiaaliryhmästä) jopa henkilön sosiaalisen aseman riistäminen.

Siten sosiaalisen aseman ja roolin käsitteet liittyvät erottamattomasti toisiinsa, koska toinen seuraa toisesta.

Sosiaalinen rooli: esimerkkejä ja luokittelu

Sosiaalisen roolin käsite liittyy läheisesti siihen tehtävään, jota ihminen suorittaa yhteiskunnassa, oikeuksiinsa ja velvollisuuksiinsa muita kohtaan. Yhteiskuntatiede on koko olemassaolonsa ajan rikastunut useilla määritelmillä. Jotkut korreloivat tämän käsitteen sosiaalisen aseman kanssa, mikä tuo sen lähemmäksi asemaa. Toiset väittävät, että tämä on odotettua käyttäytymistä.

Esimerkkejä rooleista

Antakaamme esimerkkejä sosiaalisista rooleista, jotta on helpompi ymmärtää, mistä tarkalleen ottaen puhumme. Oletetaan, että siellä on koulu. Kuka on sen sisällä? Opettaja, opiskelijat, ohjaaja. Yleisön käsityksen mukaan opettajan tulee tuntea aineensa hyvin, osata selittää se, valmistautua jokaiseen oppituntiin ja olla vaativa. Hänellä on tiettyjä tehtäviä, ja hän suorittaa tehtävänsä. Ja yksilön sosiaalinen asema ja sosiaalinen rooli riippuu siitä, kuinka hyvin hän tekee tämän.

Samalla opettaja voi olla vaativampi, sitkeämpi tai pehmeä, hyväntahtoinen. Jotkut rajoittuvat yksinomaan aineen opettamiseen, kun taas toiset alkavat osallistua aktiivisemmin opiskelijoidensa elämään. Jotkut ihmiset ottavat lahjoja vanhemmiltaan, toiset eivät ollenkaan. Nämä ovat kaikki saman roolin sävyjä.

Mitä sosiaalisen roolin käsite sisältää?

Sosiaaliset roolit ovat välttämättömiä yhteiskunnalle, koska niiden avulla voimme olla vuorovaikutuksessa useiden ihmisten kanssa ilman, että saamme paljon tietoa siitä, keitä he ovat. Kun näemme edessämme lääkärin, postimiehen, poliisin, meillä on tiettyjä odotuksia. Ja kun he tekevät tekosyitä, se edistää järjestystä.

Samaan aikaan yhdellä ja samalla henkilöllä voi olla suuri määrä erilaisia rooleja: perheessä - isä, aviomies, ystävällisessä seurassa - paitamies, työssä - turvallisuusosaston päällikkö jne. enemmän mahdollisuuksia yksilöllä on vaihtaa, sitä rikkaampaa ja monipuolisempaa hänen elämänsä on.

Sosiaalisten roolien monimuotoisuus on erityisen havaittavissa teini-iässä, kun ihminen yrittää ymmärtää, mikä on lähellä häntä. Hän voi viettää melko pitkän aikaa selvittääkseen, kuinka ne liittyvät toisiinsa, asemaan, arvomaailmaan, yhteiskunnan reaktioihin, perheen mukavuuteen jne. Teini-ikäisen kehittyessä kypsempään ja selkeämpään tietoisuuteen tarpeistaan, hän alkaa kasvaa.

Ja samaan aikaan murrosiässä tapahtuu siirtymä roolista toiseen. Ja tietyllä aikavälillä hän näyttää jäätyvän reunaan. Teini onnistuu nousemaan lapsen tilasta, mutta ei ole vielä täysin astunut aikuisen elämään. Joka nähdään usein varsin negatiivisesti.

Sosiaalisen roolin teoria

Tunnettu sosiologian tutkija, amerikkalainen Merton kiinnitti ensimmäisenä huomion siihen, että mikä tahansa sosiaalinen asema ei edellytä yhtä, vaan koko joukko sosiaalisia rooleja. Tämä muodosti perustan vastaavalle teorialle.

Nyt tieteessä tällaista joukkoa kutsutaan roolijoukoksi. Uskotaan, että mitä rikkaampi se on, sitä parempi ihmisen itsensä toteuttamiselle. Mutta jos hänellä on pieni määrä rooleja tai vain yksi, tässä tapauksessa puhumme patologiasta. Tai ainakin vakavasta eristäytymisestä yhteiskunnasta.

Miten roolisarja eroaa roolijoukosta? Koska ensimmäinen koskee vain yhtä sosiaalista asemaa. Mutta toinen on enemmän hajallaan. Yleisesti ottaen sosiologiset fokusryhmät tekevät edelleen tutkimusta siitä, kuinka yhden aseman muutos vaikuttaa asemaan perheessä, kuinka paljon ja miksi.

Tiedemiehet testaavat nyt aktiivisesti, pitävätkö seuraavat tuomiot paikkansa: miehen sosiaalinen rooli työssä ei vaikuta millään tavalla hänen asemaansa perheessä. Kuten arvata saattaa, myös saadut vastaukset analysoidaan huolellisesti syiden ymmärtämiseksi.

Sosiaalisten roolien tyypit

Joten millaisia sosiaalisia rooleja on olemassa? Edustustoon liittyy jako. Tämä on odotettu rooli eli se, mitä varten heidät on asetettu perheessä, työssä jne. Toinen tyyppi on yksilön subjektiivinen sosiaalinen rooli. Karkeasti sanottuna kaikki odottavat itseltään sisäisiä asenteita. Ja lopuksi näytelty rooli, tapahtuneen ominaispiirteet.

Sosiaalisten roolien luokittelu ei kuitenkaan rajoitu tähän. Ne on jaettu määrättyihin (nainen, tytär, venäjä) ja saavutettuihin (opiskelija, lakimies, professori). On myös erilaisia sosiaalisia muodollisia ja epävirallisia rooleja. Ensimmäisessä tapauksessa kaikki on tiukasti säänneltyä: armeija, virkamies, tuomari. Toisessa - yrityksen sielu, yksinäinen susi, paras ystävä - on paljon sanomatonta tavaraa, ja se syntyy usein spontaanisti.

On syytä ottaa huomioon, että jokaiseen rooliin vaikuttavat sosiaaliset asenteet ja se, miten kantaja ymmärtää hänelle osoitetut tehtävät. Myyjä Isossa-Britanniassa ja myyjä Iranissa markkinoilla ovat kaksi hyvin eri asiaa.

Sosiaalisen roolin käsite kehityksessä

Huomaa, että monet asiat muuttuvat nykyään melko nopeasti. Siten naisten sosiaalinen rooli nyky-yhteiskunnassa perheessä, työssä jne. on muuttunut täysin erilaiseksi kuin se oli 100 vuotta sitten. Ja sama koskee miehiä, teini-ikäisiä, eri ryhmien edustajia. Se, mitä nykyään pidetään hyväksyttävänä käyttäytymisenä, olisi loukannut vakavasti muita vain muutama vuosikymmen sitten.

Miksi sinun täytyy seurata näitä dynamiikkaa? Ymmärtää, millaisessa maailmassa elämme, minne olemme muuttamassa, millaisia sosiaalisia rooleja joudumme käsittelemään tulevaisuudessa. Tiedemiehet keräävät jo mielipiteitä esimerkiksi siitä, pitävätkö seuraavat tuomiot paikkansa: avioliitto instituutiona on vanhentunut, lapsia ei voida rangaista fyysisesti, eläimillä on oikeus rikosoikeudelliseen suojeluun väkivaltaa vastaan.

Mitä nämä trendit osoittavat? Analysoimalla monien mielipiteitä voidaan nähdä yhteiskunnan tarpeet. Ja ymmärrä tarkalleen, mihin päädymme, koska olemassa oleva sosiaalinen kysyntä tyydytetään ennemmin tai myöhemmin. Nykyään yhteiskuntatieteilijät panevat merkille lain kasvavan merkityksen enemmistön elämässä.

Esimerkiksi monet vastaparit ilmoittivat allekirjoittaneensa avioliittosopimuksen täyttäessään kyselyn, jossa kysyttiin, olivatko seuraavat tuomiot oikeita. Se, mikä 15 vuotta sitten tuntui järkyttävältä yksityiskohdalta oligarkkien maailmasta, on nyt vaikuttanut keskiluokan edustajiin.

Erilaiset sosiaaliset asemat

Koska kysymys sosiaalisesta roolista liittyy hyvin läheisesti asemaan, on välttämätöntä ymmärtää tämä käsite ainakin lyhyesti. Ja ovatko seuraavat arviot totta: ovatko rooli ja asema sama asia vai hyvin samankaltaisia käsitteitä? Kuten pian näette, puhumme eri käsitteistä.

Tarkastelemme siis henkilökohtaista statusta, sitä, jonka henkilö saa ensisijaisessa ryhmässä, ja sosiaalista asemaa, jonka hän hankkii myöhemmin saavuttaen jotain mielellään, käyttäytymisellään ja työllään. Sosiologit erottavat myös pää-, perusstatuksen, johon monet ihmiset yhdistävät itsensä ensisijaisesti, ja väliaikaiset, toissijaiset. Ne syntyvät lyhyitä aikoja tilannekohtaisesti.

On huomattava, että roolit ja asemat yhteiskunnassa eivät vastaa toisiaan. On olemassa tietty hierarkia, jonka määrää arvojärjestelmä ja tietyn aseman haltijan merkitys, kuinka tärkeä hän on yhteiskunnalle, kuinka paljon ja mihin hän pystyy vaikuttamaan.

Kaikki tämä liittyy suoraan arvostukseen. Ja mitä tärkeämpi tämä tai tuo tila on, sitä vaikeampi henkilö yleensä yrittää suorittaa tietyn roolin.

Mikä on sosiaalinen roolit? mainitse 10 esimerkkiä

Vastauksia ja selityksiä

Sosiaalinen rooli on sosiaalisen aseman dynaaminen ominaisuus, joka ilmaistaan joukkona käyttäytymismalleja, jotka ovat sopusoinnussa sosiaalisten odotusten (rooliodotusten) kanssa ja jotka asetetaan erityisillä normeilla (sosiaaliset määräykset), jotka vastaava ryhmä (tai useat ryhmät) osoittavat haltijalle. tietty sosiaalinen asema. Sosiaalisen aseman haltijat odottavat, että erityisten ohjeiden (normien) toimeenpano johtaa säännölliseen ja siten ennakoitavaan käyttäytymiseen, jota voidaan käyttää ohjaamaan muiden ihmisten käyttäytymistä. Tämän ansiosta säännöllinen ja jatkuvasti suunniteltava sosiaalinen vuorovaikutus (kommunikaatiovuorovaikutus) on mahdollista.

Sosiaalinen asema on yksilön tai ryhmän asema yhteiskuntajärjestelmässä, jonka määräävät useat taloudelliset, ammatilliset tai etniset ominaisuudet (sukupuoli, koulutus, ammatti, tulot).

Esimerkkejä statuksista: Olen tyttö, olen koululainen, hän on ekonomisti, hän on opettaja jne.

Sosiaalinen rooli on tiettyä asemaa vastaava käyttäytymismalli.

Esimerkki: yrityksen johtaja (status), hänen sosiaalinen roolinsa: asettaa palkat alaisilleen, antaa bonuksia, soveltaa seuraamuksia, valvoa alaistensa työtä. Opettajan (sosiaalinen asema) sosiaaliset roolit: opettaa oppitunti, valmistautua oppitunnille, pyytää oppilailta läksyjä, antaa läksyjä.

Sosiaalinen rooli

Oletko täällä

Sosiaalinen rooli

Sosiaalinen rooli on ihmisen käyttäytymismalli, jonka antaa yksilön sosiaalinen asema sosiaalisten instituutioiden järjestelmässä, julkisissa ja henkilökohtaisissa suhteissa. Toisin sanoen sosiaalinen rooli on "käyttäytymistä", jota tietyssä asemassa olevalta henkilöltä odotetaan.

Nyky-yhteiskunta edellyttää, että henkilö muuttaa jatkuvasti käyttäytymismalliaan suorittaakseen tiettyjä rooleja. Nuoret tytöt ymmärtävät hyvin varhain, että heidän on oltava kauniita, ja nuorten miesten - että heidän imagoaan on täydennettävä heidän vieressään kävelevän kauniin tytön kuvalla. Sukupuoliroolit määräävät parien ikäsuhteet. Mainoksissa ja televisio-ohjelmissa harmaatukkaiset miehet esiintyvät usein romanttisesti itseään paljon nuorempien kumppanien ympäröimänä. Oletko koskaan nähnyt mitään päinvastaista?

Miten ja miksi jokainen uusi sukupolvi omaksuu yhdelle tai toiselle sukupuoliroolille ominaisen käyttäytymisen? Tämä tapahtuu oppimisprosessin kautta, joka perustuu vahvistamiseen, rankaisemiseen ja mallintamiseen (Bussey & Bandura, 1999). Tiettyä sukupuolta vastaavan käyttäytymismallin rikkomisesta rangaistaan ankarasti, erityisesti teini-ikäisten keskuudessa. Oletetaan, että vanhempi Ernie pyytää ystävällistä, mukavaa Elleniä tanssimaan. Koska Ellen ei ole ulkonäöltään kovin kaunis, Ernien ystävät pilkkaavat häntä armottomasti, koska hän pyysi "rumaa" kaveria treffeille. Ernie ei toista virhettään uudelleen. Hänen ystävänsä Justin, joka näki tämän kaiken, on jatkossa varovainen kutsuessaan ei kovin kauniita tyttöjä treffeille. Kognitiivisen sosiaalisen oppimisen teorian mukaan Justinin täytyi vain katsoa Ernien rangaistusta oppiakseen, että poikien ei pitäisi kutsua vieraita tyttöjä treffeille.

Rooli on sosiaalisesti määritelty käyttäytymismalli. Vaatimalla tiettyjen sosiaalisten roolien täyttämistä, esittämällä tiettyjä odotuksia, jotkut ihmiset hallitsevat toisia.

Tiedätkö kuinka pelata sosiaalisia roolejasi?

”Olen jo sanonut, että elämässä, kuten teatterissa, pitää olla suhteellisuustajua. Tämä tarkoittaa, että ei pitäisi tuntea enempää eikä vähempää kuin mikä vastaa tilanteen totuutta. Sinulla täytyy olla lahjakkuutta paitsi soittaaksesi lavalla; lahjakkuutta tarvitaan myös elämiseen. Tämä on ymmärrettävää. Ihmisen rooli elämässä on aina monimutkaisempi kuin mikään rooli, jonka voi vain kuvitella teatterissa. Jos on vaikea esittää lavalla tämän tai tuon henkilön jo piirrettyä hahmoa, on mielestäni vielä vaikeampaa esittää omaa rooliaan elämässä. Jos tarkistan itseni joka minuutti nähdäkseni, kävelinkö näin, istuinko näin, nauroin vai itkin näin lavalla, niin todennäköisesti minun pitäisi tarkistaa itseni joka minuutti elämässä - teinkö tämän vai tuon? Jos lavalla negatiivistenkin asioiden pitäisi näyttää kauniilta, niin elämässä on välttämätöntä, että kaikki menee kauniisti...

Siksi olin aina yllättynyt, kun tapasin jalon maanomistajan, ministerin, suurruhtinan, kuninkaan, joka yhtäkkiä, kuin huono näyttelijä lavalla, keskinkertaisuudessaan puhui vääriä sanoja väärällä äänellä ja teki vääriä eleitä, ja aivan kuten keskinkertaiset näyttelijät lavalla, eivät huomanneet, että he pelasivat huonosti. Välillä inhosin katsoa näitä outoja ihmisiä, aivan kuten on inhottavaa katsoa valenäyttelijän esittämää valehysteriaa. Tästä mielestäni monet onnettomuudet alkavat.

Maanomistajan täytyy mennä talonpoikien luo ja puhua heille. Ja maanomistaja tulee ulos, hoitaa huonosti maanomistajan rooliaan, ja talonpojille kertominen on ehkä se pointti, mutta hän laittaa pilkkuja ja puolipisteitä sellaisella tavalla, tekee niin sopimattomia taukoja, että talonpojat sen sijaan että he saisivat edullisimman vaikutelman hänen usein todella hyviä aikomuksia, kestää vaikutelma on ärsyttävää. Näyttelijä-maanomistaja ei ymmärtänyt ilmapiiriä, ei tiennyt oikeaa intonaatiota. Epäonnistui. Vuotta myöhemmin, katso, hänen omaisuutensa on tulessa.

Ministeri tulee parlamenttiin, vaikkapa duumaan. Menee korokkeelle ja puhuu. Miehet eivät enää kuuntele häntä, vaan ihmiset, jotka ymmärtävät täydellisesti, mihin pilkku on sijoitettava, ja ymmärtävät erittäin hyvin, mihin ministeri on sen asettanut. Välittömästi he rekonstruoivat korvissaan olevan kieliopillisen epätarkkuuden. Mutta ministeri on huono näyttelijä. Hän ei tunne tilannetta, ei ymmärrä ”tilannetta”, ja epätarkkuudet alkavat kasautua päällekkäin. Joku hullu pää huutaa imartelemattoman huomautuksen. Kuten huono näyttelijä, joka esittää rivin väärin, ministeri menettää sävynsä ja malttinsa. Hänen äänensä alkaa kuulostaa väärältä, hänen eleensä eivät enää sovi tuomaansa tehtävään. Ajatus jäi sanomatta, työ kesken, ja vaikutelma oli inhottava. Ministeri ei ymmärtänyt rooliaan - hän epäonnistui.

Ja kuninkaat? Sinun täytyy pystyä pelaamaan kuningasta. Hänen roolinsa on valtavan tärkeä ja Shakespearen mittasuhteet. Minusta kuningas tarvitsee jonkinlaisen erikoisen ulkonäön, jonkinlaisen erityisen silmän. Kaikki tämä näyttää minusta majesteettiselta. Jos luonto on tehnyt minusta, kuninkaan, pienikokoisen ja edes hieman kyhärkärisen miehen, minun on löydettävä sävy, luotava itselleni ilmapiiri - juuri sellainen, jossa minä, pieni ja kyhäselkä, tekisin saman vaikutuksen kuin iso ja majesteettinen tekisi tsaari. On välttämätöntä, että joka kerta kun teen eleen kansani edessä, hänen rinnastaan puhkeaa huuto koko valtakuntaani: "Sellainen on kuningas!" Ja jos en ymmärrä ilmapiiriä, eleeni, kuten keskinkertaisen näyttelijän, osoittautuu vääräksi, ja tarkkailija hämmentyy, ja ihmisten rinnasta purskahtaa puolikuiskaus kuristuneena ja käheä ääni: "No, ja kuningas." En ymmärtänyt ilmapiiriä - epäonnistuin. Imperiumi palaa."

Sosiaalisten roolien jakautuminen eläimissä

Rotat eivät koskaan ui yhdessä etsiessään ruokaa; niillä on tiukka roolijako: kaksi hyväksikäytettyä uimaria, kaksi riistäjää, joka ei ui, yksi itsenäinen uimari ja yksi ei-uiva syntipukki. Tämä erottelu tapahtuu aina, missä tahansa rotassa ja missä tahansa ryhmäkoossa.

Luento 12. Sosiaalinen rooli ja sosiaalinen asema

Avainsanat: sosiaalinen rooli, sosiaalinen asema, arvovalta, auktoriteetti, roolikonfliktit.

Tietyn henkilön käyttäytyminen, maailmankuva ja näkemykset määräytyvät ensisijaisesti sosiaalisen aseman ja roolin perusteella. Nämä kategoriat määrittävät myös kasvatuksen ominaisuudet, sosiaalietuuksien saatavuuden ja inhimilliset valmiudet.

Sosiaalinen asema on henkilön asema yhteiskunnassa, jossa hän on ikänsä, sukupuolensa, ammattinsa, siviilisäätynsä jne. mukaisesti, mikä määrää hänen oikeutensa, mahdollisuutensa ja velvollisuutensa suhteessa yhteiskuntaan.

Saavutettu (hankittu) - status, jonka yksilö saa vapaan valinnan seurauksena elämän, kasvamisen ja kehityksen aikana. Esimerkkejä tällaisesta asemasta voivat olla lääkäri, naimisissa oleva henkilö, opiskelija jne.

Jotkut sosiologit erottavat myös sekatilan, jolla on samanaikaisesti sekä määrätyn että saavutetun statuksen piirteitä. Nämä ovat harvinaisia tilatyyppejä. Näitä ovat esimerkiksi lokakuun asema Neuvostoliitossa. Se annettiin kaikille alakoululaisille. Vaikka muodollisesti uskottiin, että se oli ansaittava.

Ei-perus (lisä) - se vaikuttaa vain tiettyihin ihmisen käyttäytymisen piirteisiin. Alaikäinen asema voi sisältää esimerkiksi jalankulkijan aseman. Tämä tila on yleensä episodinen (eli se ilmenee vain toisinaan) eikä ole johtava henkilön elämässä.

Mitä korkeampi asema yhteiskunnassa on, sitä enemmän hänellä on mahdollisuuksia, mutta sitä kapeammat ovat myös hyväksyttävän käyttäytymisen rajat. Esimerkiksi opiskelijan asema yhteiskunnassa merkitsee vähän mahdollisuuksia, mutta hyväksyttävän käyttäytymisen ulottuvuus on laajempi. Opiskelija nähdään diskossa; Pukeutumistyyli on usein väljempää. Suuren yrityksen toimitusjohtajan asema on paljon korkeampi. Näin ollen tämän statuksen haltijalla on huomattavasti enemmän mahdollisuuksia ja oikeuksia, mutta hyväksyttävän käyttäytymisen rajat ovat kapeammat. Tunnetun yrityksen presidentin ilmestyminen opiskelijadiskoon väljissä vaatteissa voi aiheuttaa shokin joissakin yhteiskunnan jäsenissä.

Sosiaalinen asema liittyy arvovallan ja auktoriteetin käsitteisiin. Prestige on yhteiskunnan arvio henkilön aseman tärkeydestä. Auktoriteetti on yhteiskunnan arviota henkilön henkilökohtaisista ja liiketoiminnallisista ominaisuuksista. Arvovaltaa ja auktoriteettia ei pidä sekoittaa keskenään. Esimerkiksi talonmiehen arvovalta on käytännössä nolla. Tällä henkilöllä voi kuitenkin olla huomattava auktoriteetti perheessä ja ystäväpiirissä älykkyytensä ja maallisen viisautensa ansiosta. Päinvastoin, opettajan arvovalta on paljon korkeampi, mutta jos opiskelijat halveksivat häntä ja tekevät varauksia, voimme tässä tapauksessa sanoa, että hänen auktoriteettinsa on erittäin alhainen.

Sosiaalinen asema määrittää joukon sosiaalisia rooleja. Sosiaalinen rooli on käyttäytymismalli, jota yhteiskunta odottaa ihmiseltä ja jonka määrittelee sosiaalinen asema. Sosiologiassa on käsite roolijoukosta - joukko rooleja, jotka määräytyy yhden statuksen perusteella. Esimerkiksi koulun opettajan asema edellyttää opettajan, kasvattajan, tutkijan jne. roolia.

Henkilökohtainen rooli - ristiriidat henkilön sosiaalisen roolin ja etujen, elämänperiaatteiden välillä. Tällainen ristiriita on mahdollinen esimerkiksi tilanteessa, jossa henkilö ei työskentele ammattinsa mukaisesti ja hänen työnsä ei vastaa hänen etujaan.

4.12 Sosiaalinen rooli

Sosiaalinen asema on paikka, jonka henkilö on yhteiskunnassa eri tekijöiden, kuten iän, sukupuolen, alkuperän, siviilisäädyn, ammatin, vuoksi.

Sosiaalisen aseman tyypit on luokiteltu alla esitettyihin luokkiin.

Henkilön asema ryhmässä:

Tämäntyyppinen sosiaalinen asema määrittää yksilön aseman yksinomaan suhteessa ensisijaiseen sosiaaliseen ryhmään

Hänen läheisten ystäviensä joukossa Olya on juhlaelämää.

Tässä tapauksessa puhumme suuresta sosiaalisesta ryhmästä.

Sosiaalinen asema määritetään yksilölle, jos hän on pitkään oleskellut missä tahansa sosiaalisessa ryhmässä

Nyt Vladimir on toiminut sinfoniaorkesterin sellistinä viiden vuoden ajan

Lyhyt jäsenyys tyypillisesti nimelliseen yhteiskuntaryhmään

Sosiaalinen asema määrätään henkilölle hänen syntymästään lähtien, eikä se muutu tulevaisuudessa.

Tämä sisältää kansallisuuden, alkuperän, sukupuolen.

Ihminen saa sellaisen sosiaalisen aseman koko elämänsä ajan omasta valinnastaan riippuen

Ruslanista tuli lehden päätoimittaja.

Sosiaalinen asema saavutetaan kerran ja se säilyy koko elämän ajan.

Leonardo DiCaprio on saavuttanut Oscar-voittajan sosiaalisen aseman.

Sosiaalinen asema kirjataan virallisiin papereihin ja laillisesti hyväksytty.

Yksilöllä on tällainen sosiaalinen asema vain sanoin, ilman laillista vahvistusta.

Alexanderin ystävät ja luokkatoverit kutsuvat häntä kananpekkiksi.

Sosiaalinen rooli on yksilön tietty käyttäytymismalli tietyn sosiaalisen aseman mukaisesti. Siten henkilön, jolla on sosiaalinen asema tai väittäen saavansa sen, on suoritettava joukko vastaavia toimia ja velvollisuuksia.

Tässä tapauksessa roolijoukko on joukko ihmisen sosiaalisia rooleja. Esimerkiksi Sergein roolisarja on kotoisin Shadrinskin kaupungista, Venäjän federaation kansalainen, poika, nuorempi veli, tanssikoulun valmentaja, tanssiryhmän jäsen.

On roolikonfliktit, ts. tilanteita, joissa erilaisten sosiaalisten roolien esittämien vaatimusten suuren määrän vuoksi juuri nämä vaatimukset joutuvat ristiriitaan sekä keskenään että saman roolin sisällä. Rooliristiriidat ovat siis seuraavan tyyppisiä:

Roolin sisäinen konflikti, ts. konflikti, johon liittyy yhden sosiaalisen roolin erilaisten ominaisuuksien ristiriita. Esimerkki: Hyvän kokin on toisaalta oltava ystävällisiä suhteita alaistensa kokkiinsa, ja toisaalta hänen on oltava tiukka ja vaativa sekä estettävä tottelemattomuus.
Roolien välinen konflikti, jossa saman roolijoukon roolit törmäävät. Esimerkki: On epätodennäköistä, että ammattipainonnostaja ymmärtää 1800-luvun venäläistä kirjallisuutta.
Henkilökohtainen roolikonflikti syntyy, kun yksilön henkilökohtaiset asenteet, hänen uskomukset ja sosiaalisen roolin vaatimukset törmäävät. Esimerkki: Jevgeni kärsii sosiaalisesta fobiasta, mutta hänen ammattinsa liikunnanopettajana pakottaa hänet kommunikoimaan ihmisten kanssa.

Sosiaaliset roolit. Tyypit ja ominaisuudet

Sosiaalinen rooli on käyttäytymistä, jota odotetaan henkilöltä, jolla on tietty sosiaalinen asema. Sosiaaliset roolit ovat joukko vaatimuksia, jotka yhteiskunta asettaa yksilölle, sekä toimia, jotka tietyssä asemassa olevan henkilön on suoritettava yhteiskunnassa. Ihmisellä voi olla monia rooleja.

Lasten asema on yleensä alisteinen aikuisille, ja lasten odotetaan kunnioittavan aikuisia kohtaan. Sotilaiden asema on erilainen kuin siviilien; Sotilaiden rooli liittyy riskiin ja valan täyttämiseen, mitä ei voi sanoa muista väestöryhmistä. Naisilla on erilainen asema kuin miehillä, ja siksi heidän odotetaan käyttäytyvän eri tavalla kuin miesten. Jokaisella yksilöllä voi olla suuri määrä statioita, ja toisilla on oikeus odottaa hänen täyttävän roolit näiden statusten mukaisesti. Tässä mielessä status ja rooli ovat saman ilmiön kaksi puolta: jos status on joukko oikeuksia, etuoikeuksia ja velvollisuuksia, niin rooli on toimintaa tämän oikeuksien ja velvollisuuksien puitteissa. Sosiaalinen rooli koostuu rooliodotuksista (odotuksesta) ja tämän roolin suorituksesta (peli).

Sosiaaliset roolit voivat olla institutionalisoituja tai tavanomaisia.

Institutionalisoitu: avioliitto, perhe (äidin, tyttären, vaimon sosiaaliset roolit)

Perinteinen: hyväksytään sopimuksen mukaan (henkilö voi kieltäytyä hyväksymästä niitä)

Kulttuurinormit opitaan ensisijaisesti roolioppimisen kautta. Esimerkiksi sotilasmiehen roolin hallitseva henkilö tutustuu tämän roolin asemalle ominaisiin tapoihin, moraalinormeihin ja lakeihin. Kaikki yhteiskunnan jäsenet hyväksyvät vain muutaman normin; useimpien normien hyväksyminen riippuu tietyn yksilön asemasta. Se, mikä on hyväksyttävää yhdelle statukselle, ei ole hyväksyttävää toiselle. Sosialisaatio siis yleisesti hyväksyttyjen toiminta- ja vuorovaikutustapojen oppimisprosessina on roolikäyttäytymisen oppimisen tärkein prosessi, jonka seurauksena yksilöstä tulee aidosti osa yhteiskuntaa.

Sosiaalisten roolien tyypit

Sosiaalisten roolien tyypit määräytyvät eri sosiaalisten ryhmien, toimintojen ja suhteiden mukaan, joihin yksilö kuuluu. Sosiaalisista suhteista riippuen erotetaan sosiaaliset ja ihmisten väliset sosiaaliset roolit.

Sosiaaliset roolit liittyvät sosiaaliseen asemaan, ammattiin tai toiminnan tyyppiin (opettaja, opiskelija, opiskelija, myyjä). Nämä ovat standardoituja persoonattomia rooleja, jotka on rakennettu oikeuksien ja velvollisuuksien pohjalta riippumatta siitä, kuka näitä rooleja esittää. On olemassa sosiodemografisia rooleja: aviomies, vaimo, tytär, poika, pojanpoika... Mies ja nainen ovat myös sosiaalisia rooleja, jotka ovat biologisesti ennalta määrättyjä ja edellyttävät erityisiä käyttäytymismalleja, jotka on kirjattu sosiaalisiin normeihin ja tapoihin.

Ihmisten väliset roolit liittyvät ihmissuhteisiin, joita säännellään tunnetasolla (johtaja, loukkaantunut, laiminlyöty, perheen idoli, rakastettu jne.).

Elämässä ihmissuhteissa jokainen ihminen toimii jossain hallitsevassa sosiaalisessa roolissa, ainutlaatuisessa sosiaalisessa roolissa tyypillisimpänä yksilökuvana, joka on tuttu muille. Tavallisen kuvan muuttaminen on äärimmäisen vaikeaa sekä ihmiselle itselleen että hänen ympärillään olevien ihmisten käsitykselle. Mitä pidempään ryhmä on olemassa, sitä tutummaksi kunkin ryhmän jäsenen hallitsevat sosiaaliset roolit tulevat ympärillä oleville ja sitä vaikeampaa on muuttaa ympärillä oleville tottuneita käyttäytymismalleja.

Sosiaalisen roolin pääpiirteet

Amerikkalainen sosiologi Talcott Parsons korosti sosiaalisen roolin pääpiirteitä. Hän ehdotti seuraavaa neljää ominaisuutta mille tahansa roolille.

Mittakaavan mukaan. Jotkut roolit voivat olla tiukasti rajoitettuja, kun taas toiset voivat olla epäselviä.

Vastaanottotavan mukaan. Roolit on jaettu määrättyihin ja valloitettuihin (niitä kutsutaan myös saavutetuiksi).

Formaalisointiasteen mukaan. Toiminta voi tapahtua joko tiukasti asetettujen rajojen sisällä tai mielivaltaisesti.

Motivaatiotyyppien mukaan. Motivaatio voi olla henkilökohtainen hyöty, julkinen etu jne.

Roolin laajuus riippuu ihmissuhteiden laajuudesta. Mitä suurempi alue, sitä suurempi skaala. Esimerkiksi puolisoiden sosiaaliset roolit ovat erittäin laajat, koska aviomiehen ja vaimon välille syntyy laajin suhteita. Toisaalta nämä ovat ihmisten välisiä suhteita, jotka perustuvat erilaisiin tunteisiin ja tunteisiin; toisaalta suhteita säätelevät määräykset ja ne ovat tietyssä mielessä muodollisia. Tämän sosiaalisen vuorovaikutuksen osallistujat ovat kiinnostuneita toistensa elämän eri puolista, heidän suhteensa ovat käytännössä rajattomat. Muissa tapauksissa, kun suhteet ovat tiukasti määriteltyjä sosiaalisten roolien mukaan (esimerkiksi myyjän ja ostajan välinen suhde), vuorovaikutusta voidaan toteuttaa vain tietystä syystä (tässä tapauksessa ostot). Tässä roolin laajuus rajoittuu kapeaan joukkoon erityiskysymyksiä ja on pieni.

Tapa, jolla rooli hankitaan, riippuu siitä, kuinka väistämätön rooli on henkilölle. Siten nuoren miehen, vanhan miehen, miehen, naisen roolit määräytyvät automaattisesti henkilön iän ja sukupuolen mukaan, eikä niiden hankkiminen vaadi erityisiä ponnisteluja. Ongelma voi olla vain oman roolinsa noudattaminen, joka on jo olemassa. Muita rooleja saavutetaan tai jopa voitetaan ihmisen elämän aikana ja kohdennettujen erityisten ponnistelujen tuloksena. Esimerkiksi opiskelijan, tutkijan, professorin jne. Nämä ovat melkein kaikki roolit, jotka liittyvät ammattiin ja henkilön saavutuksiin.

Formalisaatio sosiaalisen roolin kuvaavana ominaisuutena määräytyy tämän roolin kantajan ihmissuhteiden erityispiirteiden mukaan. Joihinkin rooleihin sisältyy vain muodollisten suhteiden luominen ihmisten välille tiukkojen käyttäytymissääntöjen kanssa; toiset päinvastoin ovat vain epävirallisia; toiset voivat yhdistää sekä virallisia että epävirallisia suhteita. On selvää, että liikennepoliisin edustajan ja liikennesääntöjen rikkojan välinen suhde tulee määrätä muodollisilla säännöillä ja läheisten ihmisten väliset suhteet tunteiden mukaan. Muodollisiin suhteisiin liittyy usein epävirallisia suhteita, joissa emotionaalisuus ilmenee, koska ihminen havaitessaan ja arvioiessaan toista osoittaa myötätuntoa tai antipatiaa häntä kohtaan. Tämä tapahtuu, kun ihmiset ovat olleet vuorovaikutuksessa jonkin aikaa ja suhteesta on tullut suhteellisen vakaa.

Motivaatio riippuu ihmisen tarpeista ja motiiveista. Eri rooleja ohjaavat erilaiset motiivit. Lapsensa hyvinvoinnista huolehtivia vanhempia ohjaa ensisijaisesti rakkauden ja huolenpidon tunne; johtaja työskentelee asian hyväksi jne.

Sosiaaliset roolit ja asemat

1. Esimerkkejä sosiaalisista statuksista

Jos yrität kuvailla sanoin kuka olet, saat seuraavan: olet seitsemännen luokan oppilas, poika tai tyttö. Olet urheilija ja esimerkiksi pelaat jalkapalloa tai uit. Oletko poika vai tytär, pojanpoika vai tyttärentytär? Olette Venäjän kansalaisia. Tämä ketju on jo analogisesti selvä. Voit määrittää itsellesi valtavan joukon tiloja, koska jokainen listaamamme tila sisältää tiettyä tietoa ja tiettyä käyttäytymismallia, tiettyjä toimia ja tiettyjä odotuksia sinua kohtaan.

Monet teistä varmaan rakastavat elokuvia. Ainakin jokainen teistä on nähnyt ainakin yhden elokuvan. Kaikki ovat tähtinäyttelijöitä. Ja herää kysymys, miksi sama henkilö eri elokuvissa voi niin helposti muuttua erilaisiksi ihmisiksi. Yhdessä elokuvassa hän esittää positiivista hahmoa, toisessa negatiivista, ja kolmannessa elokuvassa hän on yleisesti neutraali hahmo, joka esittää cameo-roolin, yksinkertaisesti näyttäen itsensä, mutta täysin eri puolelta.

Riisi. 1. Jevgeni Leonov Jegor Zaletajevin roolissa elokuvassa "Älä itke!"

Riisi. 2. Evgeny Leonov "apulaisprofessori" Belynä elokuvassa "Gentlemen of Fortune"

Riisi. 3. Evgeny Leonov kuninkaana elokuvassa "Tavallinen ihme"

Itse asiassa kaikki ihmiset pelaavat. Koko maailma on teatteria. Ihmisen ongelma on se, että hänen on määriteltävä itselleen jonkinlainen rooli ja sosiaalinen asema, jota hänen on kestettävä koko elämänsä, eikä elokuvan puolentoista tunnin tai kolmen tunnin esityksen aikana. Siksi ihmisen valinnan tulee olla viisas. Elämässämme tärkeimpiä ovat itsetuntemuksen ja elämän tarkoituksen etsimisen kysymykset.

3. Sosiaalisen aseman tyypit

Asemaa elämässä, joka henkilöllä on hänelle määritetyn aseman mukaisesti, kutsutaan sosiaaliseksi asemaksi. Ihmisellä on elämänsä aikana hyvin monta sosiaalista asemaa, ja jossain tietyssä hetkessä yksi tai toinen sosiaalinen asema tulee esiin. Esimerkiksi kouluun tullessasi tärkeintä on opiskelijastateesi. Ja kun tulet kotiin, sinusta tulee ennen kaikkea lapsi perheessä. Ihmisen sosiaalinen asema ei siis ole jokin selkeä, kiinteä asia, joka sitoo ja velvoittaa hänet lopullisesti tiettyyn käyttäytymismalliin. Tämä on muuttuva tilanne ja muuttuvat asemat. Samaan aikaan sosiaaliset asemat voidaan jakaa kahteen tyyppiin: määrätty ja saavutettu. Määrätyt tilat ovat niitä tiloja, jotka henkilö saa syntymän jälkeen. Ja niitä on lähes mahdotonta muuttaa. Esimerkiksi syntyessään pojaksi ihminen määrittää tämän sosiaalisen aseman itselleen. Lapsuudesta lähtien hänen ympärillään olevat valmistavat lasta siihen, että hänellä on tietyt asemat. Esimerkiksi poika kaatui ja loukkaantui, johon aikuiset sanovat: ”Älä itke, olet mies. Mutta miehet eivät itke." Tämä edellyttää tietyn käyttäytymisstereotyypin muodostumista.

Saavutetut statukset ovat saamelaisen kehittämiä elämänasemia. Esimerkiksi lapsiopiskelija. Tämä on yksi tila. Mutta jos hän opiskelee hyvin, hän on erinomainen opiskelija, ja tämä määrittää tietyn aseman koulun tai pienen ryhmän sosiaalisessa rakenteessa.

Pieni ryhmä opiskelijaa on luokka. Tämä on muodollinen ryhmä, koska luokka on muodollinen jako. Tämän muodollisen jaon puitteissa arvioimme opiskelijat heidän sosiaalisen asemansa mukaan. Toisin sanoen on olemassa erinomaisten opiskelijoiden asema, joita joskus kutsutaan epäoikeudenmukaisesti nörteiksi; siellä on köyhien opiskelijoiden asema, jota kutsutaan epäoikeudenmukaisesti suoksi. Mutta hyvä asia elämässä on, että mitä tahansa sosiaalista asemaa voidaan muuttaa. On hyvä olla erinomainen opiskelija: tämä tarkoittaa, että opiskelija tietää paljon ja on erittäin ahkera. Jos opiskelija kohtalon tahdosta tai laiskuudestaan joutuu suon leiriin, niin hän voi voittaa tämän sosiaalisen aseman ja nousta, koska ihmisellä on työkalut tähän.

On olemassa valtava valikoima episodisia, ei-päätiloja. Nämä ovat jalankulkijan, ohikulkijan, potilaan, todistajan, mielenosoitukseen osallistujan, lakon tai väkijoukon, lukijan, kuuntelijan, television katsojan jne. tilat. Nämä ovat pääsääntöisesti tilapäisiä tiloja. Tällaisten statusten haltijoiden oikeuksia ja velvollisuuksia ei useinkaan rekisteröidä millään tavalla. Niitä on yleensä vaikea havaita esimerkiksi ohikulkijoilta. Mutta ne ovat olemassa, vaikka ne eivät vaikuta pääasiallisiin, vaan toissijaisiin käyttäytymisen, ajattelun ja tunteen ominaisuuksiin. Professorin asema määrää siis paljon tietyn ihmisen elämässä. Mutta hänen tilapäinen asemansa ohikulkijana tai potilaana ei tietenkään ole. Joten ihmisellä on perus (määrittää hänen elämänsä) ja ei-perus (vaikuttaa käyttäytymisen yksityiskohtiin) tilat. Ensimmäinen eroaa huomattavasti toisesta.

Ihmisillä on monta asemaa ja he kuuluvat moniin sosiaalisiin ryhmiin, joiden arvo yhteiskunnassa ei ole sama: liikemiehiä arvostetaan korkeammin kuin putkimiehiä tai yleisiä työntekijöitä; miehillä on enemmän sosiaalista "painoa" kuin naisilla jne.

Korkeasti palkatulla virkamiehellä (korkea ammattiarvo) on todennäköisesti myös korkea perhearvo perheelle aineellisen vaurauden tarjoajana. Mutta tästä ei automaattisesti seuraa, että hänellä on korkeita arvoja muissa ryhmissä - ystävien, sukulaisten, työtovereiden keskuudessa.

Vaikka asemat eivät astu yhteiskunnallisiin suhteisiin suoraan, vaan vain välillisesti (kantajiensa kautta), ne määräävät pääasiassa sosiaalisten suhteiden sisällön ja luonteen.

Ihminen katsoo maailmaa ja kohtelee muita ihmisiä asemansa mukaisesti. Köyhät halveksivat rikkaita ja rikkaat halveksivat köyhiä. Koiranomistajat eivät ymmärrä ihmisiä, jotka rakastavat siisteyttä ja järjestystä nurmikoillaan. Ammattitutkija, vaikka tiedostamattakin, jakaa ihmiset mahdollisiin rikollisiin, lainkuuliaisiin ja todistajiin.

Yhteiskunta asettaa aina tiettyjä odotuksia yhdelle tai toiselle sosiaaliselle asemalle. Kaikki ihmiset asettavat itsensä elämässä jollain tavalla. Jos palataan erinomaisen opiskelijan esimerkkiin, hän opiskelee hyvin, saa korkeat arvosanat ja suorittaa kaikki läksynsä. Itse asiassa on erinomainen opiskelija, joka saa vain A:n, ja on henkilö, joka asettuu erinomaiseksi opiskelijaksi, eli henkilöksi, jolla on laaja tietämys.

4. Sosiaalinen rooli

Sosiaalinen rooli on käyttäytymismalli, joka keskittyy tiettyyn sosiaaliseen asemaan.

Joskus opiskelija ei ehkä saa kaikkia A:ita neljänneksellä tai lukukaudella, mutta suhtautuminen häneen ei muutu sen jälkeen, koska hän on jo määritellyt itselleen sosiaalisen roolin. Toisin sanoen sosiaalinen rooli eroaa sosiaalisesta asemasta siinä, että rooli on muiden odotuksia henkilön saavuttamasta sosiaalisesta asemasta.

Tapa, jolla rooli hankitaan, riippuu siitä, kuinka väistämätön rooli on henkilölle. Siten nuoren miehen, vanhan miehen, miehen, naisen roolit määräytyvät automaattisesti henkilön iän ja sukupuolen mukaan, eikä niiden hankkiminen vaadi erityisiä ponnisteluja. Muita rooleja saavutetaan tai jopa voitetaan ihmisen elämän aikana ja kohdennettujen erityisten ponnistelujen tuloksena. Esimerkiksi opiskelijan, tutkijan, professorin jne. rooli. Nämä ovat melkein kaikki roolit, jotka liittyvät ammattiin ja henkilön saavutuksiin.

Joihinkin rooleihin sisältyy vain muodollisten suhteiden luominen ihmisten välille tiukkojen käyttäytymissääntöjen kanssa; toiset päinvastoin ovat vain epävirallisia; toiset voivat yhdistää sekä virallisia että epävirallisia suhteita. On selvää, että liikennepoliisin edustajan ja liikennesääntöjen rikkojan välinen suhde tulee määrätä muodollisilla säännöillä ja läheisten ihmisten väliset suhteet tunteiden mukaan.

5. Tyypilliset sosiaaliset roolit ja asemat

Silmiinpistävimmät ja tyypillisimmät sosiaaliset roolit ja asemat ovat seuraavat:

1. Sosiaaliset roolit ja asemat iän mukaan. Iän myötä tulee ihmisen muodostuminen, hänen tietoisuus itsestään ympäröivässä maailmassa, muutokset suhteessa muihin. Ikäportaat jättävät erittäin merkittävän jäljen siihen sosiaaliseen asemaan, jota ihminen kantaa sisällään.

Riisi. 5. Kolmen sukupolven edustajat

Toisaalta ihminen oivaltaa itsensä ympärillään olevassa maailmassa juuri tämän aseman ja vastaavan sosiaalisen roolin mukaisesti. Lapsen odotetaan toimivan sosiaalisen roolinsa mukaisesti: hän on esimerkiksi poika, opiskelija, jalkapalloilija. Ja hän elää sosiaalisen kokemuksensa mukaisesti: jos hän menee jalkapallo-otteluun aikuisten kanssa, hän voi hävitä. Mutta tämä on hyvä opetus tulevaisuutta ajatellen, koska lapsi näkee kuinka pelata paremmin ja saa kokemusta. Mutta kun menetys tapahtuu vanhemmalle, kokeneemmalle pelaajalle, se nähdään täysin eri tavalla sen suhteen, mikä on emotionaalinen vaikutus. Osoittautuu, että ikäasteikko on erittäin tärkeä kohta määritettäessä henkilön sosiaalista roolia ja asemaa.

2. Toisen tyyppinen sosiaalinen asteikko määräytyy sukupuolen mukaan. Jos ihminen syntyi pojaksi, hänet opetetaan lapsuudesta lähtien olemaan mies: hänelle ei anneta nukkeja, vaan autoja, sotilaita, rakennussarjoja, eli niin sanottuja "miesten lahjoja". Pojan täytyy kasvaa miespuoliseksi suojelijaksi, perheen hyvinvoinnin miespuoliseksi elättäjäksi tulevaisuudessa.

Riisi. 6. Isä ja poika

Sama koskee tyttöä, mutta tässä tapauksessa on hieman erilainen asteikko. Tyttö on tuleva äiti, kotiäiti, ja vastaavasti hänelle annetaan lahjoja, jotka auttavat häntä menestyksekkäästi täyttämään sosiaalisen roolinsa tulevaisuudessa.

Riisi. 7. Äiti ja tytär

Määrätyt ja saavutetut tilat ovat pohjimmiltaan erilaisia, mutta ovat vuorovaikutuksessa ja täydentävät toisiaan. Esimerkiksi miehen on paljon helpompi saavuttaa toimitusjohtajan tai yrityksen johtajan asema kuin naisella. Voidaan kiistellä toisaalta suuren johtajan pojan ja toisaalta talonpojan pojan eri mahdollisuuksista saavuttaa korkeat asemat.

Määrätty sosiaalinen asema– saatu tutkittavan tahdosta riippumatta, useimmiten syntyessään (esimerkiksi kansalaisuus, syntymäpaikka, sosiaalinen alkuperä jne.).
Sekalainen tila sillä on määrätyn ja saavutetun statuksen piirteitä (vammautunut henkilö, akateemikon arvo, olympiavoittaja jne.).

Sosiaalinen asema– yksilön asema koko yhteiskunnassa tai suuressa yhteiskuntaryhmässä.
Henkilökohtainen tila– yksilön asema pienessä sosiaalisessa ryhmässä, joka riippuu henkilökohtaisista ominaisuuksista, läheisten ihmisten subjektiivisesta asenteesta.

Sosiaalinen ja henkilökohtainen asema eivät välttämättä täsmää.

Perustila määrittää pääasia ihmisen elämässä (useimmiten tämä on päätyöpaikkaan ja perheeseen liittyvä asema, esimerkiksi hyvä perhemies ja korvaamaton työntekijä).
Episodinen(alaikäiset) sosiaaliset asemat vaikuttavat henkilön käyttäytymisen yksityiskohtiin (esimerkiksi jalankulkija, matkustaja, ohikulkija, potilas, mielenosoitukseen tai lakkoon osallistuja, lukija, kuuntelija, television katsoja jne.).

henkilön suorittamien sosiaalisten toimintojen todellinen hyödyllisyys;
tietylle yhteiskunnalle tyypillinen arvojärjestelmä.

Sosiaalinen rooli: esimerkkejä ja luokittelu

Esimerkkejä rooleista

Mitä sosiaalisen roolin käsite sisältää?

Sosiaalisen roolin teoria

Sosiaalisten roolien tyypit

Sosiaalisen roolin käsite kehityksessä

Erilaiset sosiaaliset asemat

Kaikki tämä liittyy suoraan arvostukseen. Ja mitä tärkeämpi tämä tai tuo tila on, sitä vaikeampi henkilö yleensä yrittää suorittaa tietyn roolin.

Esimerkkejä ihmisten sosiaalisista rooleista

ARKISTO "Studiant Scientific Forum"

Tieteellisen työn täysi versio on saatavilla PDF-muodossa

Tieteellisen työn viittausindeksi lasketaan automaattisesti.”> Tieteellisen työn viittausindeksi: 0

Kommentteja tieteellisestä työstä: 0

Esimerkkejä opiskelijoiden sosiaalisista rooleista

Iloinen, energinen, aktiivinen, iloinen opiskelija. Hän pitää velvollisuutenaan opiskella hyvin ja menestyä ja auttaa mielellään opettajaa tunnilla ja tunnin ulkopuolella. Aina valmis puolustamaan joukkueen kunniaa millä tahansa alalla. Katsoo luottavaisesti tulevaisuuteen. Voi olla erinomainen opetusapulainen. Hänen pienintäkin menestystä ja apua on kuitenkin juhlittava ja hänen eteensä asetettava yhä monimutkaisempia tehtäviä. Optimistin on oltava tahdikkaasti hillitty ja opetettava näkemään toveriensa virheissä ei katastrofaalisia virheitä, vaan luonnollisia puutteita, joista häntä voidaan syyttää ja jotka hänen toverinsa voi korjata.

Mentori Opiskelija, yleensä tyttö, välittää vilpittömästi tovereittensa menestyksestä, joskus jopa itsensä vahingoksi. Mentori yrittää aina auttaa tovereitaan opinnoissaan ja auttaa muita ongelmien ratkaisemisessa. Mentori voi olla erinomainen opetusapulainen. Häntä on kuitenkin muistutettava, että hänen tulee olla esimerkkinä tovereilleen, ei saa antaa periksi epäonnistumisten edessä ja pitää kaikkia elämän ongelmia alasimena, jolle menestys takotaan.

Kertoja kertoo mielellään muille, myös opiskelijoille, elämästään, siitä, mitä hänelle tapahtui eilen tai lähimenneisyydessä. Usein puhuessaan jonkun kanssa hän puhuu iloisesti antiikin Kreikan myyteistä, maan historian tosiasioista, suurten tiedemiesten ja valtiomiesten elämästä. Häntä on erittäin vaikea pysäyttää. Jos mahdollista, miellytä häntä, kuuntele häntä. Mutta älä anna periksi, älä puhu itsestäsi. Kertoja voi vääristää sen, mitä kerroit hänelle puhuessaan muille ihmisille. Vääristä niin, että et tunnista, mistä itse puhuit. Fanfaron tiedottaa jatkuvasti muille voitoistaan ja saavutuksistaan. Hän ei voi elää päivääkään kerskailematta. Säilyttääksesi hyvät suhteet kerskailijaan, anna hänen kerskua niin paljon kuin mahdollista ja siirry vasta sitten asiaan, josta keskustelu aloitettiin. Kerskuisen ei pitäisi vastata ja puhua omista onnistumisistaan. Hän ymmärtää, että hänen hyperbolansa voidaan havaita huumorilla, hän pelkää saalista eikä samalla halua jakaa onnistumisiaan kenenkään kanssa. Hän ei näe orgaanisesti muiden ihmisten saavutuksia ja voittoja. Hänen ei koskaan pitäisi olla esimerkkiä tovereistaan.

Levoton joutuu aina vaikeuksiin. Se, mitä hän valmistautuu oppitunneille, ei ole sitä, mitä hänelle määrättiin kotitehtäviksi. Hän ei pääse eroon ongelmista, ja myötätunto vain pahentaa hänen hermostuneisuuttaan. Hänen virheitään ei pidä huomata. Häntä tulee kohdella rauhallisesti ja myötätuntoisesti. Jos jokin muu epäonnistuu, häiritse huomiosi puhumalla tai tekemällä jotain työtä.

Onnekas opiskelija on opiskelija, joka on jo saavuttanut menestystä jossain ja kiirehtii kertomaan menestyksestään ystävilleen tai opettajalleen. Hänellä on kiireellinen tarve kerskua saavutuksistaan, kuunnella kiitosta ja jos onnistuu, opettaa muita. Sinun on kuunneltava häntä rauhallisesti ja ehkä opittava jotain uutta ja hyödyllistä. Rehellisen menestyksen saavuttamisesta tällaista opiskelijaa on kehuttava ja näytettävä esimerkkinä muille tiimin jäsenille.

Huijari katsoo maailmaa surulasien läpi. Hän elää kirjaimellisesti omien ja muiden ihmisten ongelmien kanssa. Hän puhuu jatkuvasti tuttaviensa, tovereidensa ja vanhempiensa onnettomuuksista ja sairauksista. Jos olet iloinen ja aktiivinen keskustelussa hänen kanssaan, tämä ei anna toivottua tulosta ja voi aiheuttaa tyytymättömyyttä. On parempi kuunnella häntä kärsivällisesti ja olla samaa mieltä siitä, että elämässä on vaikeuksia, jotka on taisteltava, mutta samaan aikaan et voi tulla onnettomaksi, masentuneeksi, kärsiväksi. Et voi vain puhua, vaan myös ajatella onnettomuuksia, epäonnistumisia, sairauksia, huonoa muistia, hajamielisyyttä, muuten hankit kaiken tämän itsehypnoosimekanismin kautta.

Klovni pitää elämänsä tavoitteena saada muut nauramaan. Lähes jokaisessa opintoryhmässä on tällainen opiskelija. Hänen asemansa on yksinkertainen - annan sinulle iloa ja sinun ei pidä kiinnittää huomiota opiskeluihini ja kurinalaisuuteeni. Klovnin temppuille on hyvä nauraa ja vitsailla. Ja sitten selitä, että ilman asianmukaista koulutusta, ilman syvää tietoa, hän ei toteuta unelmaansa, hänestä ei tule pätevää taiteilijaa ja toivota hänelle huumoria pettämättä saavuttavan aidon kunnioituksen tovereiltaan ja menestystä opinnoissaan, elämää, johon huumori epäilemättä auttaa.

Sosiaalisten roolien ominaisuudet

Sosiaalinen rooli yleisimmässä käsityksessä on tietyn aseman yhteiskunnassa olevien ihmisten käyttäytyminen. Pohjimmiltaan tämä on joukko vaatimuksia, jotka yhteiskunta asettaa henkilölle ja toimille, jotka hänen on suoritettava. Ja jopa yhdellä ihmisellä voi olla useita sosiaalisia rooleja.

Tämän lisäksi jokaisella henkilöllä voi olla suuri määrä statioita, ja heidän ympärillään olevilla ihmisillä on puolestaan täysi oikeus odottaa muiden täyttävän sosiaaliset roolinsa kunnolla. Tästä näkökulmasta katsottuna sosiaalinen rooli ja asema ovat saman "kolikon" kaksi puolta: kun status on joukko erityisoikeuksia, velvollisuuksia ja etuoikeuksia, rooli on toimintaa tässä sarjassa.

Sosiaalinen rooli sisältää:

Sosiaaliset roolit voivat olla tavanomaisia tai institutionalisoituja. Perinteiset roolit hyväksytään sopimuksella, ja he voivat kieltäytyä hyväksymästä niitä. Ja institutionalisoituihin liittyy sosiaalisten instituutioiden määräämien roolien ottaminen, esimerkiksi perhe, armeija, yliopisto jne.

Yleensä kulttuuriset normit oppii yksilön roolioppimisen kautta, ja harvat normit hyväksytään koko yhteiskunnassa. Roolin hyväksyminen riippuu sen tai toisen henkilön asemasta. Se, mikä voi olla aivan normaalia yhdelle tilalle, voi olla täysin mahdotonta hyväksyä toiselle. Tämän perusteella sosialisaatiota voidaan kutsua yhdeksi roolikäyttäytymisen oppimisen perusprosesseista, jonka seurauksena ihmisestä tulee osa yhteiskuntaa.

Sosiaalisten roolien tyypit

Sosiaalisten roolien ero johtuu siitä, että henkilö on mukana erilaisissa sosiaalisissa ryhmissä, toimintamuodoissa ja vuorovaikutuksessa, ja sen mukaan mitkä sosiaaliset roolit voivat olla yksilöllisiä ja ihmisten välisiä.

Yksilölliset sosiaaliset roolit ovat yhteydessä asemaan, ammattiin tai toimintaan, johon henkilö on sitoutunut. Ne ovat standardoituja persoonattomia rooleja, jotka on rakennettu velvollisuuksien ja oikeuksien pohjalta esiintyjästä itsestään riippumatta. Tällaisia rooleja voivat olla aviomiehen, vaimon, pojan, tyttären, pojanpojan jne. roolit. – Nämä ovat sosiodemografisia rooleja. Miesten ja naisten roolit ovat biologisesti määriteltyjä rooleja, jotka sisältävät erityisiä yhteiskunnan ja kulttuurin määräämiä käyttäytymismalleja.

Ihmisten väliset sosiaaliset roolit ovat yhteydessä ihmisten välisiin suhteisiin, joita säännellään tunnetasolla. Esimerkiksi henkilö voi olla johtaja, loukkaantunut, idoli, rakastettu, tuomittu jne.

Tosielämässä ihmisten välisen vuorovaikutuksen prosessissa kaikki ihmiset toimivat jossain hallitsevassa roolissa, joka on heille tyypillinen ja tuttu ympärillä oleville. Vakiintuneen kuvan muuttaminen voi olla hyvin vaikeaa sekä henkilölle että hänen ympärillään oleville. Ja mitä pidempään tietty ihmisryhmä on olemassa, sitä tutumpia kunkin sosiaaliset roolit tulevat jäsenilleen, ja sitä vaikeampaa on muuttaa vakiintunutta käyttäytymisstereotypiaa.

Sosiaalisten roolien perusominaisuudet

Amerikkalainen sosiologi Talcott Parsons tunnisti sosiaalisten roolien perusominaisuudet 1900-luvun puolivälissä. Heille tarjottiin neljä ominaisuutta, jotka ovat yhteisiä kaikille rooleille:

Roolin laajuus
Kuinka saada rooli
Roolin virallistamisaste
Roolimotivaation tyyppi

Tarkastellaanpa näitä ominaisuuksia hieman yksityiskohtaisemmin.

Roolin laajuus

Roolin laajuus riippuu ihmisten välisen vuorovaikutuksen laajuudesta. Jos se on suuri, niin roolin mittakaava on myös suuri. Esimerkiksi avioliitossa olevat sosiaaliset roolit ovat valtavan laajoja, koska Puolisoiden välillä on monenlaista vuorovaikutusta. Heidän suhteensa ovat yhdeltä näkökannalta ihmisten välisiä ja perustuvat emotionaaliseen ja aistilliseen monimuotoisuuteen, mutta toisaalta heidän suhteensa ovat normatiivisten toimien säätelemiä ja jossain määrin formalisoituja.

Sosiaalisen vuorovaikutuksen molemmat osapuolet ovat kiinnostuneita toistensa elämän eri osa-alueista, ja heidän suhteensa on käytännössä rajaton. Muissa tilanteissa, joissa suhteet määräytyvät tiukasti sosiaalisten roolien (asiakas-työntekijä, ostaja-myyjä jne.) mukaan, vuorovaikutusta toteutetaan yksinomaan tietystä syystä ja roolin laajuus rajoittuu pieneen joukkoon oleellisia asioita. tilanteeseen, mikä tarkoittaa, että se on hyvin rajoitettu.

Kuinka saada rooli

Roolin saamistapa riippuu tietyn roolin henkilön yleisestä väistämättömyydestä. Esimerkiksi nuoren miehen, miehen tai vanhan miehen rooli määräytyy automaattisesti iän ja sukupuolen mukaan, eikä sen hankkiminen vaadi ponnisteluja, vaikka ongelma voi olla henkilön mukautumisessa rooliinsa, joka on annettu.

Ja jos puhumme muista rooleista, niin joskus ne on saavutettava ja jopa voitettava elämänprosessissa tekemällä erityisiä, kohdennettuja ponnisteluja tähän. Esimerkiksi professorin, asiantuntijan tai jopa opiskelijan rooli on saavutettava. Useimmat sosiaaliset roolit liittyvät ihmisten saavutuksiin ammatillisilla ja muilla aloilla.

Roolin virallistamisaste

Formalisaatio on sosiaalisen roolin kuvaava ominaisuus, ja sen määräävät ihmisten välisen vuorovaikutuksen erityispiirteet, kun yksi henkilö on vuorovaikutuksessa muiden kanssa. Joihinkin rooleihin voi liittyä vain muodollisten suhteiden luominen ihmisten välille, ja niille on ominaista erityiset käyttäytymissäännöt; toiset voivat perustua epävirallisiin suhteisiin; ja kolmannet ovat yleensä kahden ensimmäisen ominaisuuksien yhdistelmä.

Ole samaa mieltä siitä, että lainvalvontaviranomaisen ja poliisin välisen vuorovaikutuksen pitäisi määräytyä muodollisilla säännöillä, ja sekaisin menneiden rakastajien suhteen tulisi perustua tunteisiin. Tämä on osoitus sosiaalisten roolien virallistamisesta.

Roolimotivaation tyyppi

Se, mikä motivoi sosiaalista roolia, riippuu jokaisen yksilön motivaatioista ja tarpeista. Eri rooleilla on aina eri motiivit. Siten kun vanhemmat välittävät lapsensa hyvinvoinnista, heitä ohjaavat huolenpidon ja rakkauden tunteet; kun myyjä yrittää myydä tuotetta asiakkaalle, hänen toimintansa voi määrätä halulla lisätä organisaation voittoja ja ansaita prosenttiosuuttaan; toista epäitsekkäästi auttavan henkilön rooli perustuu altruismin motiiveihin ja hyvien tekojen tekemiseen jne.

Sosiaaliset roolit eivät ole jäykkiä käyttäytymismalleja

Ihmiset voivat nähdä ja suorittaa sosiaaliset roolinsa eri tavalla. Jos henkilö näkee sosiaalisen roolin jäykänä naamiona, jonka kuvaa hänen on mukauduttava aina ja kaikkialla, hän voi murtaa persoonallisuutensa täysin ja muuttaa elämänsä kärsimykseksi. Ja tätä ei pidä tehdä missään olosuhteissa, lisäksi ihmisellä on melkein aina mahdollisuus valita (ellei rooli tietysti määritä luonnollisia syitä, kuten sukupuoli, ikä jne., vaikka nämä "ongelmat" ovatkin nyt kohtaavat monet ihmiset onnistuneesti ratkaistu).

Jokainen meistä voi aina oppia uuden roolin, joka vaikuttaa sekä ihmiseen itseensä että hänen elämäänsä. Tätä varten on jopa erityinen tekniikka, jota kutsutaan kuvaterapiaksi. Se tarkoittaa henkilöä, joka "kokeilee" uutta kuvaa. Ihmisellä on kuitenkin oltava halu astua uuteen rooliin. Mutta mielenkiintoisinta on, että vastuu käyttäytymisestä ei ole ihmisellä, vaan roolilla, joka asettaa uusia käyttäytymismalleja.

Siten muutosta haluava ihminen alkaa toimia uudella tavalla jopa tutuimmissa ja tavallisimmissa tilanteissa, paljastaen piilevän potentiaalinsa ja saavuttaen uusia tuloksia. Kaikki tämä viittaa siihen, että ihmiset pystyvät "tekemään" itsensä ja rakentamaan elämänsä haluamallaan tavalla sosiaalisista rooleista riippumatta.

KYSYMYS SINULLE: Voitko sanoa, että tiedät ja ymmärrät sosiaaliset roolisi tarkasti? Haluatko löytää tavan kehittää vielä enemmän etuja ja päästä eroon haitoista? Suurella todennäköisyydellä voimme sanoa, että monet ihmiset antavat kielteisen vastauksen ensimmäiseen kysymykseen ja myönteisen vastauksen toiseen. Jos tunnistat itsesi täältä, kutsumme sinut mukaan maksimaaliseen itsetuntemukseen - osallistu itsetuntemuksen erikoiskurssillemme, jonka avulla opit tuntemaan itsesi mahdollisimman hyvin ja mahdollisesti kertoo itsestäsi jotain josta sinulla ei ollut aavistustakaan. Kurssin löydät tästä linkistä.

Toivotamme sinulle menestystä itsensä löytämiseen!

Mikä on sosiaalinen roolit? mainitse 10 esimerkkiä

Vastauksia ja selityksiä

Sosiaalinen asema on yksilön tai ryhmän asema yhteiskuntajärjestelmässä, jonka määräävät useat taloudelliset, ammatilliset tai etniset ominaisuudet (sukupuoli, koulutus, ammatti, tulot).

Esimerkkejä statuksista: Olen tyttö, olen koululainen, hän on ekonomisti, hän on opettaja jne.

Sosiaalinen rooli on tiettyä asemaa vastaava käyttäytymismalli.

ANDREY RODIONOV

Sosiaaliset roolit

Emme elä autiolla saarella. Meitä ympäröi suuri joukko muita

ihmisistä. Paljon riippuu kyvystä olla vuorovaikutuksessa heidän kanssaan oikein ja tehokkaasti

riippuu. Siksi meillä on oma henkilökohtainen naamio kommunikoidaksemme kaikkien kanssa.

Siinä on tietty sosiaalinen rooli. Elämä on teatteria ja ihmiset ovat näyttelijöitä.

Sosiaalipiirimme voi koostua vain muutamasta ihmisestä tai voi olla

sadoista, tuhansista ja miljoonista ihmisistä. Kuinka käyttäytyä oikein kaikkien kanssa?

On välttämätöntä olla riittävä toiselle ihmiselle. Käyttäydy kuten hän

odottaa välillänne kehittyneen suhteen puitteissa. Ja olla myös oma itsesi.

Sosiaalinen rooli on tietty malli käyttäytymisestäsi suhteessa

toiselle henkilölle. Ja tällainen rooli edellyttää välttämättä vähintään kahta

osallistujat, määräytyy asemasi yhteiskunnassa ja perheessä, ammattisi,

kiinnostuksen kohdealue ja sosiaalinen piiri.

Esimerkkejä sosiaalisista rooleista: opettaja ja oppilas, isä ja tytär, kollega,

lääkäri ja potilas, ystävä, myyjä ja ostaja, aviomies ja vaimo, isoäiti ja pojanpoika,

samoin kuin satoja muita.

LUETTELO SOSIAALISTA ROOLISTA

Ota kynä ja paperi. Kirjoita kaikki roolit muistiin 10 minuutin kuluessa,

jossa käyt elämässäsi. Kirjoita ylös kaikki mitä tulee mieleen.

Siitä sinun on valittava 5-9 avainasemassa olevaa sosiaalista roolia

"pelaat" useimmiten. Rooleja voidaan "suurennuttaa" ja "yksityiskohtaista".

Tuloksena oleva 5-9 roolin luettelo tulee kirjoittaa uudelleen järjestyksessä

etusijalla. On tarpeen määrittää, mikä sosiaalinen rooli on eniten

tärkeitä elämässäsi ja minkä voit turvallisesti jättää viimeiseksi

paikka. Vaikeuksia voi syntyä, mutta se on tehtävä.

asettaa hänet etusijalle. "Persoonallisuus" on asenteesi

itsellesi. Tämä on kykyä elättää itsensä taloudellisesti,

pidä huolta terveydestäsi, kehity älyllisesti.

Jos olet vihamielinen "minäsi" kanssa, nuhtelet itseäsi

ja hiljaa vihata - et voi koskaan rakentaa toisen kanssa

harmonisten suhteiden ihminen. Se yksinkertaisesti "lukee"

alitajuisesti negatiivisuutesi. Se ei tee mitään hyvää.

Muista lisätä "henkilö" -rooli luetteloon. Muistaa

ihanat sanat: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi

itse"? Merkitys on yksinkertainen - ennen kuin rakastat itseäsi, et pysty siihen

todella rakastaa jotakuta toista.

Tässä on esimerkki henkilökohtaisesta luettelostani sosiaalisista rooleista:

MITEN OLLA TÄYDELLINEN...?

Nyt kun sinulla on valmis luettelo kädessäsi, kysy itseltäsi kysymys:

"Kuinka olla täydellinen...?" Korvaa ellipsin sijaan

yksitellen rooliin. Mieti, miten sinun tulee käyttäytyä

jokaisessa sosiaalisessa roolissa, jotta toinen henkilö huomioi sinut

ihanteellinen tai lähellä ihannetta.

Kirjoita kaikki ajatuksesi ja huomiosi paperille. Jos siellä

tällainen mahdollisuus, keskustele oletuksistasi sen kanssa

henkilö, jolle tietty, tietty rooli "soitettu".

Tällä näennäisesti yksinkertaisella harjoituksella on valtava vaikutus

elämästäsi ja suhteistasi ihmisiin. Muista kokeilla sitä.

* Painamalla "Tykkää"-painiketta sinut ohjataan projektin ystävien ryhmään.

* Paina "Tykkää" ja kerro mielipiteesi kommenteissa.

Lisää kommentti Peruuta vastaus

40 - "Sosiaaliset roolit"

Tietysti persoonallisuus alkaa itsetunnosta, rooleista, joita näytämme

elämässä olemme erilaisia ja kohtaamme hyvin erilaisia ihmisiä, jotta hiukset ei halkea liikaa, voimme muotoilla sen yksinkertaisemmin:

Ole ystävällinen kaikille, kohtele ihmisiä niin kuin haluaisit itseäsi kohdeltavan, älä vaadi mielipidettäsi, älä opeta muita elämään, älä vaivaudu neuvoihin, älä kysy kysymyksiä, odota ja ole onnellinen jos joku jakaa ajatuksensa kanssasi.

Tämä sopii ystävyydelle ja rakkaudelle, se on totta. Ja töissä

riippuu tilasta: kysy, neuvo ja tilaa,

ja seurata työtehtävän valmistumista. Siis alkaen

tästä ei ole pakoa.

Ollakseni rehellinen, en ennen edes pitänyt ilmaisua "Elämä on teatteria ja ihmiset näyttelijöitä" tärkeänä. Mutta äskettäin tajusin, että näin on. Tein listan sosiaalisista rooleistani. Erittäin mielenkiintoinen ja hyödyllinen artikkeli. Kiitos, Andrey!

Artikkeli on mielenkiintoinen, olen suurelta osin samaa mieltä Tatjanan kanssa.

Ja kuinka totta onkaan, että elämämme on teatteria, jossa jokainen esittää roolinsa. Mutta me ihmiset olemme luonnostaan epätäydellisiä. En esimerkiksi välitä siitä, mitä he ajattelevat minusta. Tiedän mikä olen. Ja jos joku piti minusta alun perin, niin hän yleensä pysyy

En usko, että lista muuttaa mitään. Se on väärä. Kuinka monta

Riippumatta siitä, kuinka selität ihmiselle, mitä hänen tulee olla, hän pysyy silti sellaisena kuin on. No, ainakin purkaa se!

Christina, usko minua, joskus sinun on muututtava. Elämä pakottaa sinut tai olosuhteet!

Lapsuudesta lähtien alamme elää erilaisten naamioiden alla!

Toisten kanssa kommunikoimme tällä tavalla, toisten kanssa eri tavalla kuin ensimmäisen kanssa. Vaikka tämä on elämän tarkoitus, pelata rooliasi!

"Elämä on teatteria ja ihmiset ovat näyttelijöitä." Elämämme on vain sarjaa

jatkuvasti vaihtuvissa maisemissa jokaisen tavoitteena on kulkea omaa polkuaan menettämättä kasvojaan ja sielun puhtautta. "Siksi kommunikoidaksemme kaikkien kanssa meillä on oma henkilökohtainen naamiomme", - tämä todella toimii. Mutta. Miten ei tulla tekopyhäksi?! Suosittelen miettimään tätä kysymystä.

Kerran eräs virtuaalipsykologi kertoi minulle, että hän kommunikoi jokaisen eläimen kanssa sen äidinkielellä. Ajattelin, mitä tapahtuisi, jos hän yhtäkkiä tekisi virheen määritteleessään "eläimen"? Olemme ihmisiä ja riippumatta siitä, mitä naamioita laitamme päällemme, sisäinen olemus tulee silti pintaan. Kommunikoidessaan kanssani hän oli se, joka osoittautui likaiseksi eläimeksi, ja minä pysyin itsekseni.

Ja nyt vastaus kysymykseesi, Olga. Jotta et tulisi tekopyhäksi, sinun ei tarvitse flirttailla ja teeskennellä pitkään

et kuka todella olet. Ja sanoit oikein oikein: "Jokaisen tavoitteena on kulkea omaa tietänsä häviämättä

kasvosi ja sielusi puhtaus."

Miten ihmisestä tulee tekopyhä? Kun hän suunnittelee yhtä asiaa ja ulkoisesti esittää toisen - piilottaakseen tai saavuttaakseen ensimmäisen. Myöntääkö tekopyhä sen? Jos hän voisi tunnustaa, hän ei olisi tekopyhä. Mutta jotta et tule sellaiseksi, sinun on tarkistettava itsesi - onko tämä reilua, enkö häpeä sitä? Paras tapa välttää joutumasta paheeseen on toimia päinvastoin. Mikä on tekopyhyyden antonyymi? Vilpittömyys?

Olen samaa mieltä Christinan kanssa. Toisten tekeminen ”itsellesi sopivaksi” on kiittämätön ja ”vaarallinen” tehtävä, sillä vastauksena kuulet: ”Katso, kuinka fiksua! Teet ensin kaiken oikein itse ja annat sitten käskyt!" (luettelo puutteesi). Ja jos tässä ei ole mitään vastustettavaa, jää erittäin epämiellyttävä tunne.

Voin esimerkiksi käskeä henkilöä tekemään jotain vain kerran, mutta en missään tapauksessa vaadi omaa kantaani: jos haluat, tee kuten sanon, jos et halua, se on sinun asiasi.

Olen hiljattain hankkinut "isoäidin" roolin. Aluksi en voinut tottua tähän rooliin ja titteeseen - isoäiti. Nyt tunnen oloni erittäin mukavaksi tässä uudessa roolissa!

Myös kaksoisluettelo puutteista on hyvä. Sanotaan, että C-opiskelijan roolissa on hyvät puolensa, ne kannattaa tietää, jotta C-opiskelijan roolissa ei kiduta itseään.

Ihmettelen, Elena, mitä etuja C-opiskelijan roolista on?

On mahdotonta tehdä itseään uudelleen. Väliaikaisesti - kyllä. Pitkäaikaisessa suhteessa ilmenevät luonne, luonne, luonne ja kasvatus. Älä siis petä ihmisiä. Paremmin,

Luulen, että ole oma itsesi noudattaen käyttäytymisen perusnormeja.

Valentina, mutta elämä tarjoaa meille morsiamen, vaimon, äidin, tyttären, isoäidin roolin. Eikö roolia todellakaan tarvitse vaihtaa?

Oletko siis lapsen roolissa koko elämäsi?

Uskon, että yksikään ammattitaiteilija, joka esittää erilaisia rooleja, ei pysty esittämään loistavasti jotain, mikä ei ole hänen henkeään lähellä. Jos olet sydämeltäsi ikuinen lapsi, niin kuinka voit esimerkiksi leikkiä paskaa narttua? Tähän ominaiseen rooliin löydetään sopivin ehdokas. Joten Valentina on oikeassa: ei tarvitse tuottaa pettymystä ihmisille. On parempi olla oma itsensä. Ja ollaksesi oma itsesi, sinun ei tarvitse teeskennellä, niin elämässä tapaat juuri niitä ihmisiä, jotka ovat lähellä sinua hengessä ja joiden kanssa voit löytää yhteisen kielen missä tahansa roolissa.

Andrey, olet hyvin käytännöllinen psykologi. Kaikki on lyhyttä ja selkeää.

En liittynyt klubiinne. Ilmeisesti siksi, että mielenkiintoisia projekteja on paljon ja haluan nähdä kaiken. Nyt näytän tyytyväisen lukijan roolia ja mielelläni.

Kun tapaat jonkun tai uudessa tiimissä, sinun on asetettava itsesi oikein alusta alkaen, tietysti sellaisena kuin olet, muuten vaikeasta tilanteesta on hankala päästä pois myöhemmin.

Meillä kaikilla on elämässä erilaisia sosiaalisia rooleja. Ja jokaisella roolilla on oma käsikirjoituksensa. Ja vain näyttelijän persoonallisuus (eli sinä ja minä) pystyy elvyttämään heistä jokaisen ja esittelemään oman yksilöllisyytensä.

Miksi elämä loppujen lopuksi on teatteria? Miksi jotkut asioistamme ovat peliä? Ehkä siksi, että meidän odotetaan tekevän ohjelmoituja toimia, mutta henkilökohtaisella osallistumisella ja luovuudella ei ole kysyntää? Siksi sinun on täytettävä vaatimukset. Kun

tämä koskee työtä, voidaan silti ymmärtää. Mutta kun se tulee

henkilökohtaisista suhteista, miksi minun pitäisi vastata jonkun toisen tarpeisiin?! Loppujen lopuksi, kun rakastat, hyväksyt ihmisen sellaisena kuin hän on. Ja jos et hyväksy sitä, vaan yrität muokata sitä itsellesi sopivaksi, niin millainen asenne tämä on? Älä ole hämmentynyt

henkilökohtaisen kasvun edistäminen! Henkilökohtaista kasvua varten ne tarjoavat toimintavapauden ja ne keinot "kasvata".

Ja jos he sanovat sinulle: "Haluan sinut", tämä Karabas pitää sinua nukkena osastossaan. Pitäisikö minun pelata hänen kanssaan? Siksi kasvu ja kehitys ovat verrannollisia valinnan ja toiminnan vapauteen. Ja pakko antaa vain opportunismia. Miksi kirjoitin tästä? Sanojen havaitsemiseen on vakaat refleksit. Rooli, teatteri herättää assosiaatioita hauskuudesta, vapaa-ajasta, sadusta, joka on valhetta. Mutta ei elämää! Ja vastaavasti kehitystä tapahtuu - kevytmielistä, vastuutonta, väliaikaista. Ja sitten olemme yllättyneitä. Miksi elämässä kaikki on väärin? Joten ehkä meidän pitäisi asettaa oikea sävy heti? Ei rooli, vaan suhde? Ei naamio

ja vilpittömyys? Ei malleja, vaan luovuutta? Ei ylimääräistä

Teatterissa näyttelijän rooli on kirjoitettu A:sta Z:hen. Mutta sielläkin

Esiintyjät ottavat jonkin verran vapautta.

Puhumattakaan siitä, että aina kun menen lavalle,

he elävät sankarinsa elämää uudella tavalla. Todellinen

elämä koostuu jatkuvista improvisaatioista.

"Mutta kun on kyse henkilökohtaisista suhteista, miksi

Pitääkö minun täyttää jonkun tarpeet?! Loppujen lopuksi milloin

Jos rakastat, hyväksyt ihmisen sellaisena kuin hän on.

Ja jos et hyväksy sitä, mutta yritä muokata sitä sopivaksi

itse, millainen asenne tämä sitten on?"

Hyväksymme tietysti ihmisen sellaisena kuin hän on,

kun rakastamme. Mutta yhdessä elämisen prosessissa kaikki on sama

täytyy sopeutua toisiinsa, antaa periksi,

kosketuspisteitä. Jotkut kutsuvat sitä remakeiksi

itselleni kutsun sitä - keskinäisen ymmärryksen saavuttamiseksi.

"Ehkä siksi, että meidän odotetaan tekevän ohjelmoituja toimia, mutta henkilökohtainen osallistuminen ja luova lähestymistapa eivät ole kysyttyjä?"

Työssä toimintaamme määrää toiminnalliset vastuut. Mutta asenne riippuu luovasta potentiaalistamme. Luovat ihmiset tekevät edelleen työnsä, ylittäen mallien, koska he eivät voi tehdä toisin.

"Miksi jotkut asioistamme ovat peliä?"

Koska leikki on lasten pääasiallinen harrastus.

Meillä kaikilla pitäisi olla tarpeeksi aikaa leikkiä lapsuudessa. Tämä ei ole kaikille

onnistuu. Joten tämä "alipeli" tulee esiin aikuisella

elämää. Toisaalta psykologiassa ja muilla aloilla

aktiviteetteja siellä on "työpelejä" - koulutuksia,

joiden perusteella tilanteita mallinnetaan ja analysoidaan,

liittyy tiettyyn toiminta-alaan.

Peli on siis erittäin vakava.

Vakava tai kevytmielinen asenne elämään, kaikki

meistä riippuu monista tekijöistä: koulutus; henkinen, henkinen kehitys; perheen perinteet, joissa henkilö kasvoi; ammatti, joka antaa sinulle mahdollisuuden seistä itsevarmasti jaloillaan; ymmärtää vastuun laajuudesta omasta ja läheisten ihmisten elämästä. Monet ihmiset elävät illuusioiden maailmassa ja pelkäävät tulla ulos kuorestaan.

On olemassa tunnettu periaate: sinä - minulle, minä - sinulle. Jos autat minua, autan myös sinua. Ja joku auttoi naapuriaan ajattelematta tulevia osinkoja, vaan koska he säälivät häntä nähdessään hänen kärsimyksensä.

Ensimmäinen esimerkki on käsikirjoituksen mukaan kirjoitettu rooli ja toinen on tilanteesta syntynyt asenne. Mitä sinä valitset itsellesi?

Mielestäni elämässä on kaikkea. Ja molemminpuolista apua

sopimuksia ja apua, koska et voi muuta kuin auttaa. Ja on hyvä, että ihmiset auttavat toisiaan. Molemmat vaihtoehdot ovat hyväksyttäviä elämässäni.

"Jos olet vihamielinen "minäsi" kanssa, nuhtelet itseäsi

ja vihaa hiljaa - et koskaan pysty rakentamaan harmonista suhdetta toisen henkilön kanssa. Hän "lukee" negatiivisuutesi alitajuisesti. Se ei tee mitään hyvää."

Andrey, voitko selventää? Millaisista ihmissuhteista puhumme? LIIKEKUMPPANUUS? Sitten tietysti "ontuva" on epäluotettava voittaakseen kilpailun. Ja jos henkilökohtaisista syistä, herää kysymys:

Mihin ja mihin henkilökohtaiset suhteet oikein rakentuvat? Jos mielesi mukaan

ansioiden, saavutusten (tekojen) kunnioittamisen suhteen, tämä on kumppanuutta (etä). Jos sydän rakastaa hahmoa (niin kuin se on kokonaan), tämä on ystävyyttä. Jos kyseessä on kasvoton kumppanuussuhde, neuvosi ovat käytännöllisiä. Ja jos

ystävyyden vuoksi herää toinen kysymys. Onko ystävyys ohjelmoitu? Onko käsikirjoituksen kirjoittaminen mahdollista ja tarpeellista?

henkilökohtaisiin lähisuhteisiin? Se on ihmissuhteita varten

objektiivisen henkilökohtaisen kasvun sijaan. Mielenkiintoista tietää

kaikkien lukijoiden mielipide. Kiitos.

Siirrytään yksinkertaiseen kieleen ja yritetään katsoa

tietystä aiheesta perinteisellä ilmeellä. Vastuu siitä, mitä on tehtävä asemansa (eli roolin) mukaan. On lapsen ja vanhemman velvollisuutta, on siviili- ja avioliittovelvollisuutta, on ammatillista velvollisuutta. Velkoja, silkkaa velkaa. Yhteiskunnassa ja perheessä on tietty yleinen ihmisten käyttäytymisen standardi.

Tämä on tietty käyttäytymistaso, jonka alapuolelle ei voi pudota. Lapsuudesta lähtien meidät on kasvatettu keskittyen sen tasoon. Jos et täytä sitä, se on jotenkin moraalitonta. Mutta jos olet ylittänyt annetun tason, voit unohtaa baarin. Se on kuin ikä: 16-vuotiaaksi asti olet alaikäinen tietyin rajoituksin, ja sitten olet täysivaltainen kansalainen. Siksi kaikki standardien noudattamista koskevat neuvot koskevat epäkypsiä tai laiminlyötyjä - saavuttaakseen tavoitteen. Ja ne, jotka ovat kulkeneet kehityksen polun, kulkevat kukin eteenpäin omaan tahtiinsa.

En usko, että neuvot koskevat heitä. Sanot: elä ikuisesti ja opi. Jos sinulle on lapsuudesta lähtien juurrutettu oikein itsekoulutuksen taito, olet itse kiinnostunut siitä enemmän kuin muut, eikä sinua tarvitse rohkaista; ja jos henkilö on inertti, niin ensin hänet on "parannettava" tästä vitsauksesta, ja sitten hän, kuten kaikki muutkin, kiiruhtaa kohti tavoitettaan. Koska kasvu ja kehitys ovat ihmisen luonnollinen tila. Mutta mitä mieltä olette (kysymys

kaikille): onko tarpeen ohjelmoida tulevia käyttäytymismuotoja muille, jos he ovat ylittäneet yleiset standardit? Pitäisikö yleisiä malleja ylittävän kasvun tapahtua vapaasti vai muiden toivomien mieltymysten mukaan? Syödä

Onko elämässämme sijaa luovuudelle, neroudelle ja tulevaisuudelle? Vai onko parempi elää rauhallisemmin kuin kaikki muutkin?

Voisitko, Andrey, kuvailla konkreettisella esimerkillä, mitä tarkoittaa "yleisten standardien kasvaminen"? Miten tämä yleisesti ottaen on?

Angela, kiitos kysymyksestä.

Väärinkäsitysten välttämiseksi haluan muistuttaa sinua heti, että minun

konteksti viittaa siihen, että tällainen henkilö on lujasti

noudattaa yleisesti hyväksyttyjä moraaliperiaatteita. Toistan,

että standardit määrittelevät vaaditun vähimmäistason.

Siksi niiden kasvattaminen ei tarkoita minimiä, vaan sydämestä,

avokätisesti, rajoituksista piittaamatta (materiaali

luonne, kykysi). Kuinka se voi olla

harjoituksissa? Muistutan teitä kappaleesta "Miljoona punaista ruusua": for

he antavat kukkia ilmaistakseen tunteitaan, ja tämä taiteilija

rakasti niin paljon, ettei hän säästänyt kaikkea omaisuuttaan ilmaistakseen

rakkaani. Tämä on yli odotusten. Eli asioita on

jota odotat ihmisiltä ja toivot sitä, koska

että tämä on standardi, normi. Ja sen lisäksi - miellyttävää

yllätyksiä, joita ei tehdä velvollisuudesta, vaan kateudesta,

janon takia. Niitä on paljon. Et voi ohjelmoida niitä. He eivät voi

kysyntä. Mutta haaveilet niistä ja odotat niitä. "Prinssi valkoisella"

hevonen" - samasta sarjasta. He ympäröivät meitä, anna heidän olla

ja pienessä mittakaavassa. Ja he pitävät sinut lämpimänä.

Heille luvataan (esimerkiksi antaa kukkia joka päivä).

Se on kuin jälkiruoka lounaalle: lounas on pakollinen, ja jälkiruoka on bonus, ja jälkiruoka on mieleenpainuvampi. Kasvatamme lapsia velvollisuudesta, mutta rakastamme ja hemmottelemme heitä sydämestämme. Esimerkkejä voidaan antaa loputtomasti. On tärkeää nähdä tämä periaate. Olenko vastannut kysymykseesi?

Valmiuden omaksua uuteen rooliin määrää persoonallisuus itse, sen kyky sopeutua muihin, muuttua ja olla joustava. Minusta on vaikeaa elää elämää eikä koskaan muuttaa itseään. Kyllä, muutos- ja sopeutumisprosessissa joskus ihmisen todellinen olemus "tulee esiin", mutta jos uutta roolia halutaan, vihdoin rakastettu, miksi ei toimisi

hallitse itseäsi äläkä luovu vanhoista tavoista, jotka häiritsevät uuden roolin hallintaa. Ja vielä yksi asia: artikkelissa todettiin oikein, että on tarpeen rajoittaa sosiaalisten roolien määrää, eli ihmisen on valittava itselleen ne ihmiset, joiden vuoksi hän on valmis muuttamaan ja tekemään kompromisseja ja joille hän ei ole.

Olin aluksi loukkaantunut sanamuodosta "elämä on teatteria,

ja ihmiset siinä ovat näyttelijöitä." Voin sanoa itsestäni, että en vaihda naamioita,

ja missä tahansa tilanteessa (tai "sosiaalisessa roolissa") pysyn omana itsenäni.

Ainoa asia, joka ohjaa minua ihmisten kanssa kommunikoinnissa, on tämä

kunnioitus, hyvä tahto, rakkaus, lopulta!

Elena, et ehkä ymmärtänyt oikein.

Ihminen ei voi olla sama kaikissa tilanteissa.

Äidin ja tyttären rooli ovat luonnostaan erilaisia. Varmasti,

Me kaikki yritämme ohjata kunnioitusta,

hyvää tahtoa, rakkautta, lopulta. Mutta jos äitinä sinun tulee olla ennen kaikkea esimerkki lapsillesi, niin tyttärenä sinun tulee osoittaa välitystä ja kunnioitusta. Ajattele ja mieti uudelleen.

Elena, en myöskään ymmärtänyt enkä tunnistanut ilmaisua "elämä on

teatteri, ja sen ihmiset ovat näyttelijöitä." En vaihda naamioita, ja se on poissa

Rakastan perhettäni ja ystäviäni vähemmän. Mutta kirjoitin edellä

Mitä on "yhteiskunta" ja mitkä ovat sen pääpiirteet? – Sanaa "yhteiskunta" käytetään meillä jokapäiväisessä elämässä melko usein. Sillä tarkoitamme tiettyä ryhmää ihmisiä, joita yhdistää yhteinen päämäärä.

Tämä voi olla yhteiskunta, jolle on ominaista tietty kansallisuus tai ihmisryhmä, joka ensisilmäyksellä on täysin erilainen, mutta samalla siihen osallistuvien ihmisten intressit voivat olla samat. Demokratian myötä maailmaan on syntynyt paljon enemmän erilaisia yhteiskuntia, emmekä tässä puhu yhteiskunnasta tietyn maan ihmisinä, ei ollenkaan. Yhteiskunta ei välttämättä tarkoita ihmisten yhdistämistä useiden kriteerien, kuten ”kansalaisuuden” käsitteen, mukaan. Riittää, kun yksi henkilö löytää samanmielisten ryhmän, jonka seurauksena heitä voidaan kutsua pieneksi intressiyhteisöksi. Nykyään konseptilla on melko laaja käyttöalue. Jokaisessa poliitikon puheessa voit kuulla toistuvasti tätä käsitettä käytettävän eri merkityksissä. Se toimii työkaluna, joka vaikuttaa ihmisiin positiivisesti.

Yhteiskunta on kehittyvä yhteiskunta. Kaikki maailmassamme on syklistä ja myös yhteiskunta voi kehittyä syklisesti. Jokaisen uuden päivän myötä ilmaantuu uusia tekijöitä, jotka vaikuttavat yhteiskunnan ja koko yhteiskunnan muodostumiseen. Jos muinaisessa maailmassa yhteiskunnat olivat heimoheimoja, niin nykyään yhteiskunnan käsitteellä on laajempi merkitys. Nykyään on täysin mahdollista muodostaa yhteiskunta yhteiskunnassa, mikä osoittaa, että yhteiskunta hankkii jatkuvasti uusia ominaisuuksia. Nykyään yhteiskuntaa ei pidetä yhtenä kokonaisuutena - se on ennen kaikkea joukko yksilöitä, jotka voidaan yhdistää yhden tai useamman ominaisuuden mukaan.

Usein ihmiset voivat yhdistyä yhteiskunnaksi saavuttaakseen yhdessä tietyn tavoitteen - tämä voidaan tehdä, jos esimerkiksi lataat qip 2005:n ilmaiseksi tietokoneellesi ja alat kerätä ihmisiä ympäri maailmaa. Joskus yhden ihmisen voima ei riitä, joten johtaja yrittää houkutella mahdollisimman monta kannattajaa, jotka kulkevat hänen kanssaan tavoitteensa eteen. Ei ole harvinaista, että tällaiset yhteiskunnat kasvavat ja tulevat enemmän vaikutusvaltaisiksi. Mutta jos yhteiskunnalla ei ole näkymiä, se menettää merkityksensä jo muodostumisensa ensimmäisissä vaiheissa. On muistettava, että mikä tahansa yhteiskunta on ennen kaikkea joukko ihmisiä, jotka voivat muuttaa mielipiteitään tiettyjen tapahtumien seurauksena, joten ryhmän romahtaminen voi olla väistämätöntä.

"Yhteiskunnan" käsitteelle on monia tulkintoja:
Durkheim näki yhteiskunnan yliyksilöllisenä henkisenä todellisuutena, joka perustuu kollektiivisiin ideoihin.
Weberin mukaan yhteiskunta on ihmisten vuorovaikutusta, jotka ovat sosiaalisen, ts. muihin ihmisiin suunnatut toimet.
Parsons määritteli yhteiskunnan ihmisten väliseksi suhdejärjestelmäksi, jonka yhdistävä periaate ovat normit ja arvot.
Marxin näkökulmasta yhteiskunta on historiallisesti kehittyvä ihmisten välisten suhteiden kokonaisuus, joka syntyy heidän yhteisen toiminnan prosessissa.
Comte yritti esittää yhteiskuntarakennetta (terminologiassaan staattista) monimutkaisena organismina, jossa muodostuu erityisiä yhteyksiä perheestä uskonnon ja valtion järjestelmään.
Spencer huomauttaa, että yhteiskunnalla monimutkaisena organismina on erityinen elin kutakin tarvetta tai toimintoa varten, ja yhteiskuntien kehitys tapahtuu olemassa olevien elinten erilaistumisen tai jakautumisen kautta. Mutta kehitystä ei tapahdu vain olemassa olevien sosiaalisten instituutioiden jakautumisen kautta, vaan myös joidenkin kuihtuessa ja täysin uusien sosiaalisten instituutioiden ilmaantumisen kautta.

Yleisesti ottaen tämä ominaisuus pitää paikkansa edelleen. Mikä tahansa yhteiskunta, ja erityisesti moderni yhteiskunta, on rakenteeltaan monimutkainen, mutta se on kiinteä elementtijärjestelmä. Tätä lähestymistapaa yhteiskunnan käsitteeseen kutsutaan systeemiseksi.
Systeemilähestymistavan päätehtävänä yhteiskuntatutkimuksessa on yhdistää erilaista yhteiskuntatietoa yhtenäiseksi järjestelmäksi, josta voisi tulla yhteiskuntateoria. Järjestelmä on joukko elementtejä, jotka on järjestetty tietyllä tavalla, jotka liittyvät toisiinsa ja muodostavat jonkinlaisen yhtenäisen yhtenäisyyden. Minkä tahansa järjestelmän aineellinen perusta on sen elementit, jotka edustavat monimutkaista alijärjestelmien hierarkiaa, jossa on monimutkaisia yhteyksiä ja vuorovaikutuksia. Yhteiskunnan kannalta on välttämätöntä, että nämä yhteydet ja vuorovaikutukset ovat kestäviä ja toistuvat historiallisessa prosessissa, siirtyen sukupolvelta toiselle, jolloin yhteiskunta järjestelmänä saa systeemisiä ominaisuuksia: kun yhteiskunta ei ole vain elementtien summa, vaan vakaa järjestelmä. Yhteiskunnan rakenteesta on olemassa useita tulkintoja riippuen näkökulmasta elementtien suhteisiin ja siitä, mitä pidetään alkuperäisinä elementeinä:
Koska minkä tahansa yhteiskunnan alkuelementti on henkilö tai pikemminkin tietty joukko ihmisiä, joita yhdistävät perhe-, taloudelliset, etniset, uskonnolliset, poliittiset ja muut siteet, yhteiskunnan rakenne voidaan esittää ryhmien, luokkien, yhteisöjen ja status-rooliyksiköt. Kaikki nämä elementit eivät ole olemassa yksinään (erikseen), vaan ne liittyvät sosiaaliseen järjestelmään - kokonaisvaltaiseen muodostelmaan, jonka pääelementti on ihmiset, heidän yhteydensä, vuorovaikutuksensa ja suhteensa.
Lisäksi yhteiskunnassa järjestelmänä erotetaan alajärjestelmiä tai sfäärejä. Nämä ovat taloudellisia, poliittisia. ja sosiaaliset alajärjestelmät. On olemassa perinne jakaa yhteiskunta ihmisten elämän aineelliselle ja henkiselle alueelle. Jokainen alajärjestelmä koostuu omista lohkoistaan tai instituutioistaan, jotka suorittavat tehtävänsä integroidun sosiaalisen organismin rakenteessa; useimmiten nämä toiminnot liittyvät tiettyjen sosiaalisten tarpeiden toteuttamiseen.

Nyky-yhteiskunnassa on tapana erottaa Parsonsin jälkeen neljä aluetta, joilla tietyt julkiset instituutiot toimivat:
Talouden ala tai talouden ala. Tällä alalla on raha-, arvopaperi- ja pankkiinstituutioita. Taloustieteessä Sfääri on aineellisten hyödykkeiden tuotanto, markkinat. Taloustieteen pääsisältö. Sfääri on aineellisten hyödykkeiden tuotanto, vaihto ja kulutus.
Poliittinen tai politiikan ala, jolla tällaista politiikkaa on. instituutiot, kuten parlamentarismin instituutio, presidentin instituutio, hallitus, byrokraattinen koneisto, paikallishallinto, poliittinen. puolueet, julkiset järjestöt ja liikkeet. Pääsisältö, merkitys on kasteltu. suhteet on valtaa, ts. tapa vaikuttaa muiden ihmisten käyttäytymiseen politiikassa. pallo. Ehto, joka varmistaa joidenkin ihmisten vallan toisiin nähden, on laki, joka antaa eri virallisille luokille erilaiset oikeudet valtiossa ja poliittisessa järjestelmässä. hallinta.
Julkisen elämän alue on kulttuuri, jonka pääelementti on koulutus, tiede, uskonto, taide, moraali, arvot ja ihanteet.
Sfääri, jossa perhe syntyy ja perhesuhteet tapahtuvat. Tärkeimmät instituutiot tällä alalla ovat avioliitto- ja avioeroinstituutio.

Eri yhteiskunnissa kaikilla näillä aloilla on merkittäviä eroja: vallalla, taloudella, kulttuurilla ja perheellä on erilaiset rakenteet ja erilaiset ominaisuudet. Marxilainen teoria on lähellä tätä korostaen: taloudellista, poliittista, kulttuurista ja sosiaalista. Mutta korostetuista elementeistä huolimatta pääasia on, että yhteiskunta on yhtenäinen järjestelmä, jolla on ominaisuuksia, joita millään siihen sisältyvillä elementeillä ei ole.

Yhteiskunnallisen kerrostumisen teorian perusteella yhteiskuntarakennetta tulkitaan joukkona hierarkkisia toisiinsa liittyviä sosiaalisia ryhmiä, joille on ominaista vertikaalinen ja horisontaalinen säädyllisyys:
1. heillä on erilaiset asemat tietyn yhteiskunnan sosiaalisen eriarvoisuuden järjestelmässä sosiaalisten peruskriteerien (valta, tulot, arvovalta, omaisuus) mukaan;
2. niitä yhdistävät taloudelliset, poliittiset ja kulttuuriset suhteet;
3. ne ovat tietyn yhteiskunnan kaikkien sosiaalisten ja ennen kaikkea taloudellisten instituutioiden toiminnan subjekteja.

5 Sosiaalinen asema(alkaen lat. asema - asema, tila) - henkilön asema yhteiskunnassa, joka hänellä on iän, sukupuolen, alkuperän, ammatin, siviilisäädyn ja muiden indikaattoreiden mukaisesti ja johon liittyy tiettyjä oikeuksia ja velvollisuuksia. Jokaisella ihmisellä on useita tehtäviä yhteiskunnassa.
Sana "status" tuli sosiologiaan latinan kielestä. Muinaisessa Roomassa se merkitsi valtiota, oikeushenkilön oikeudellista asemaa. Kuitenkin 1800-luvun lopulla englantilainen historioitsija Maine antoi sille sosiologisen äänen.
Tila asetettu– kaikkien tietyn henkilön tilanten kokonaisuus.
Sosiaalinen setti(Robert Merton) = sosiaalinen asema + status asetettu.
13.2 . Tilatyypit (luokitukset).:
13.2.1. Tilat, jotka määräytyvät henkilön aseman mukaan ryhmässä:
1) sosiaalinen asema- henkilön asema yhteiskunnassa, jolla hän on suuren sosiaalisen ryhmän (ammatti, luokka, kansallisuus, sukupuoli, ikä, uskonto) edustajana.
Ammattilainen – työtilanne– yksilön perusasema, määrittää henkilön sosiaalisen, taloudellisen, tuotannon ja teknisen aseman (pankkiiri, insinööri, lakimies jne.).
2) Henkilökohtainen tila- asema, joka henkilöllä on pienessä ryhmässä, riippuen siitä, miten hänet arvioidaan hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa perusteella.
Henkilökohtaisella asemalla on ensisijainen rooli tuttujen ihmisten keskuudessa. Tunnemillemme ihmisille työpaikkasi ja sosiaalinen asemasi eivät ole tärkeitä, vaan henkilökohtaiset ominaisuutemme.
3) Päätila- status, jolla muut tunnistavat henkilön, määrää elämäntavan, tuttavuuspiirin, käyttäytymistavan, jolla muut henkilöt tunnistavat henkilön tai jolla hän tunnistaa itsensä. Miehille useimmiten - työhön, ammattiin liittyvä asema; naisille - kotiäiti, äiti. Vaikka muut vaihtoehdot ovat mahdollisia.

Pääasema on suhteellinen: se ei liity yksinomaan sukupuoleen, ammattiin tai rotuun. Pääasia on status, joka määrää tyylin ja elämäntavan, tuttavuuspiirin ja käyttäytymisen.
13.2.2. Vapaan valinnan olemassaolon tai puuttumisen vuoksi hankitut asemat:
Ralph Linton: 1) ascriptive status (määrätty, määrätty, synnynnäinen tila); 2) saavutettu status (saavutettu, saavutettu, hankittu status).

Määrätty tila– yhteiskunnan määräämä, riippumatta yksilön ponnisteluista ja ansioista (etninen alkuperä, syntymäpaikka jne.).
1) Tunnustettu tila- sosiaalinen asema, jolla henkilö on syntynyt (synnynnäinen, luonnollinen asema määräytyy rodun, sukupuolen, kansallisuuden perusteella) tai mikä hänelle määrätään ajan myötä (omistuksen, omaisuuden periminen jne.).
Luonnollinen tila– ihmisen olennaiset ja vakaimmat ominaisuudet (miehet ja naiset, lapsuus, nuoruus, kypsyys jne.).
!!! Määritetty tila ei ole sama kuin synnynnäinen. Vain kolme sosiaalista asemaa katsotaan synnynnäisiksi: sukupuoli, kansallisuus, rotu (eli biologisesti periytyvä); (neekeri – synnynnäinen, luonnehtiva rotu; mies – synnynnäinen, kuvaa sukupuolta; venäläinen – synnynnäinen, osoittaa kansallisuutta).
2) Saavutettavissa(hankittu) status - sosiaalinen asema, joka saavutetaan henkilön omien ponnistelujen, halun, vapaan valinnan tuloksena tai onnen ja onnen kautta hankittu.
3) Sekalainen tila sillä on ominaisuudet sille, mitä on määrätty ja saavutettu, mutta saavutettu !!! ei henkilön pyynnöstä: vammainen, pakolainen, työtön, keisari, amerikkalaissyntyinen kiinalainen.
Poliittiset mullistukset, vallankaappaukset, yhteiskunnalliset vallankumoukset, sodat voivat muuttaa tai jopa peruuttaa joidenkin valtavien ihmisjoukkojen asemat vastoin heidän tahtoaan ja tahtoaan.
Akateemikon arvonimi on aluksi saavutettavissa, mutta myöhemmin se muuttuu tunnustukseksi, koska katsotaan elinikäiseksi.
13.3 . Statioiden hierarkia:
Ryhmien välinen hierarkia esiintyy tilaryhmien välillä; ryhmän sisäinen – yhden ryhmän yksilöiden tilan välillä.
Statusarvo– paikka tilahierarkiassa: korkea, keskitaso, matala.
13.4 . Tila ei täsmää: 1) kun yksilöllä on korkea asema yhdessä ryhmässä ja alhainen asema toisessa; 2) kun yhden aseman oikeudet ja velvollisuudet ovat ristiriidassa toisen aseman oikeuksien ja velvollisuuksien käyttämisen kanssa tai häiritsevät sitä.
13.5 . Sosiaalisen aseman elementit (komponentit).:
13.5.1. status rooli– tiettyyn asemaan keskittyvä käyttäytymismalli;
13.5.2. aseman oikeudet ja velvollisuudet määrittää, mitä tämän aseman haltija voi tehdä ja mitä hänen on tehtävä;
13.5.3. tila-alue– rajat, joiden sisällä aseman oikeuksia ja velvollisuuksia käytetään; vapaa tapa käyttäytyä, ehdottaa käyttäytymisvaihtoehtoja statusroolin toteutuksessa;
13.5.4. statussymbolit– ulkoiset arvomerkit, joiden avulla voidaan erottaa eri aseman haltijat: univormut, arvomerkit, pukeutumistyyli, asuminen, kieli, eleet, käytös;
13.5.5. tilakuva, kuva(alkaen Englanti. kuva - kuva, kuva) - joukko ajatuksia, jotka ovat kehittyneet yleisessä mielipiteessä siitä, kuinka henkilön tulisi käyttäytyä asemansa mukaisesti, kuinka hänen oikeuksiensa ja velvollisuuksiensa tulisi liittyä;
Kuva– laajalle levinnyt tai tarkoituksellisesti muodostettu käsitys tietyn esineen luonteesta (henkilö, ammatti, tuote jne.).
13.5.6. tilan tunnistaminen– itsensä tunnistaminen omaan asemaansa ja statuskuvaan. Mitä korkeampi asema on, sitä vahvempi samaistuminen siihen. Mitä matalampi henkilökohtainen asema, sitä useammin sosiaalisen aseman edut korostuvat.
13.5.7. tilanäkemys maailmasta– maailmankuvan piirteet, aseman mukaisesti kehittyneet sosiaaliset asenteet.

Sosiaalinen asema ja sen tyypit.

Psykologisen sosiaalisen eriarvoisuuden perusta on yksilöiden, sosiaalisten ryhmien ja kerrosten sosiaalinen asema.

Sosiaalinen asema: 1) synnynnäinen ja määrätty 2) kehittynyt 3) ansaittu

P. Sorokin korostaa, että asema on ansaittava ja aina todistettava toisten arvioinnilla, mikä on erittäin tärkeää ihmisen itsetunnon kannalta. Toisten arviointi tavalla tai toisella vahvistaa henkilön asemaa tai päinvastoin tuhoaa sen.

Sosiologit korostavat:

1)määrätty– yhteiskunnan määräämä, riippumatta yksilön ponnisteluista ja ansioista. Se riippuu syntymäpaikasta, etnisestä ryhmästä.

2) hankittu (saavutettu) – määräytyy henkilön itsensä ponnistelujen perusteella.

Ne erottuvat: - yksilön luonnollinen tila - edellyttää pysyviä persoonallisuuden ominaisuuksia - ammatillinen asema - se tallentaa henkilön sosioekonomisen ja tuotantotilanteen (kirjanpitäjä, opettaja).

Henkilöllä voi olla useita tiloja kerralla – kiinteä tila. Sosiaalinen asema ilmaistaan monimutkaisilla yhteyksillä sosiaalisten suhteiden subjektien välillä.

Persoonallisuus on useiden tieteiden kohde ja monimutkaisena, monitahoisena yhteiskunnallisena ilmiönä vaatii kokonaisvaltaista tieteidenvälistä lähestymistapaa. Ihminen on toisaalta biologinen olento, eläin, jolla on tietoisuus, puhe ja työkyky; toisaalta, ihminen on sosiaalinen olento, hänen täytyy kommunikoida ja olla vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa. Persoonallisuus on sama henkilö, mutta sitä pidetään vain sosiaalisena olentona. Persoonallisuudesta puhuttaessa olemme hajamielisiä sen biologisesta luonnollisesta puolelta. Jokainen ihminen ei ole ihminen. Yksilöllisyys on tietyn henkilön persoonallisuus ainutlaatuisena yhdistelmänä ainutlaatuisia henkisiä ominaisuuksia. Yksilö on henkilö yhteiskunnan yksikkönä. Ihmisen elämää ja toimintaa määrää biologisten ja sosiaalisten tekijöiden yhtenäisyys ja vuorovaikutus sosiaalisen tekijän johtavassa roolissa. "Yksilö" tarkoittaa biologista organismia, biologisen lajin yleisten genotyyppisten perinnöllisten ominaisuuksien kantajaa, yhtä ihmisrodun edustajaa (synnymme yksilönä). "Persoonallisuus" on ihmisen sosiopsykologinen olemus, joka muodostuu ihmisen omaksumisen seurauksena sosiaalisista tietoisuuden ja käyttäytymisen muodoista, ihmiskunnan sosiohistoriallisesta kokemuksesta (meistä tulee henkilö yhteiskunnan elämän, koulutuksen vaikutuksen alaisena , koulutus, viestintä, vuorovaikutus). Persoonallisuuden käsite otetaan käyttöön määrittämään henkilön sosiaalinen olemus. Persoonallisuus ei ole vain sosiaalisten suhteiden kohde, se ei vain koe sosiaalisia vaikutuksia, vaan myös muuttaa niitä, koska se alkaa vähitellen toimia sisäisten ehtojen joukkona, jonka kautta yhteiskunnan ulkoiset vaikutukset taittuu. Siten ihminen ei ole vain sosiaalisten suhteiden kohde ja tuote, vaan myös aktiivinen toiminnan, viestinnän, tietoisuuden ja itsetietoisuuden subjekti. Yksilönä oleminen tarkoittaa sisäisestä tarpeesta johtuvan valinnan tekemistä, tehdyn päätöksen seurausten arvioimista ja niistä tilivelvollisuutta itselleen ja yhteiskunnalle, jossa elät. Persoonallisuudelle on tunnusomaista viisi potentiaalia: 1. kognitiivinen potentiaali - ihmisellä olevan tiedon, tiedon määrä luonnosta ja sosiaalisesta maailmasta; 2. arvopotentiaali - ihanteet, elämän tavoitteet, uskomukset, yksilön pyrkimykset; 3. luova potentiaali - itsenäisesti kehittyneet taidot, kyvyt luoda uusia asioita, tuottava työ, organisatorinen toiminta; 4. kommunikaatiopotentiaali - sosiaalisuuden muodot, yksilön muiden ihmisten kanssa luomien kontaktien vahvuus; 5. taiteellinen potentiaali - yksilön taiteellisten, henkisten tarpeiden taso. Erityinen ja erilainen persoonallisuus henkisten ja fyysisten ominaisuuksiensa täyteydessään on ominaista "yksilöllisyyden" käsitteelle. Yksilöllisyys ilmaistaan erilaisten kokemusten, tiedon, mielipiteiden, uskomusten, luonteen ja luonteen eroina, todistamme ja vahvistamme yksilöllisyytemme. Voimme tunnistaa yksilöllisyyden tärkeimmät ominaisuudet: kyvyt, temperamentti, luonne, maailmankuva, motivaatio, suuntautuminen (käyttäytymisen pääsuuntaukset). Persoonallisuuden käsite liittyy läheisesti siihen liittyviin käsitteisiin ihminen, yksilö ja yksilöllisyys. Mikä on näiden käsitteiden ydin ja erot? Ihminen on elävien organismien korkein kehitystaso maan päällä, sosiohistoriallisen toiminnan ja kulttuurin subjekti. Tutkijat panevat merkille ihmisen kolminkertaisen luonteen biopsykososiaalisena olentona. On myös tärkeää, että henkilö ei ole vain tiettyjen sosiaalisten suhteiden tuote (vaikutuksen tulos), vaan myös itse näiden suhteiden luoja. Yksilö on erillinen, erillinen sosiaalisen yhteisön jäsen: kansan, luokan, ryhmän tai koko yhteiskunnan. Yksilöllisyys on ainutlaatuinen yhdistelmä yksilön luonnollisia ja sosiaalisia ominaisuuksia.

7 Sosiaalinen rooli liittyy asemaan, nämä ovat tietyssä asemassa olevan henkilön käyttäytymisnormeja.

Roolikäyttäytyminen on henkilön erityistä sosiaalisen roolin käyttöä. Hänen henkilökohtaiset ominaisuutensa näkyvät tässä.

George Herbert Mead esitti sosiaalisen roolin käsitteen 1800- ja 1900-luvun lopulla. Ihmisestä tulee persoona, kun hän hankkii taidon astua toisen henkilön rooliin.

Jokaisella roolilla on rakenne:

Ihmisen käyttäytymismalli yhteiskunnasta.

Järjestelmä edustaa henkilöä miten hänen pitäisi käyttäytyä.

Tietyssä asemassa olevan henkilön todellinen havaittava käyttäytyminen.

Jos nämä komponentit eivät täsmää, syntyy rooliristiriita.

1. Roolien välinen konflikti. Ihminen suorittaa monia rooleja, joiden vaatimukset eivät ole yhteensopivia tai hänellä ei ole voimaa tai aikaa suorittaa näitä rooleja hyvin. Tämän konfliktin ytimessä on illuusio.

2. Roolin sisäinen konflikti. Kun eri yhteiskuntaryhmien edustajilla on erilaiset vaatimukset yhden roolin suorittamiselle. Roolikonfliktin sisällä pysyminen on erittäin vaarallista yksilölle.

Sosiaalinen rooli on tietyn aseman kiinnittäminen, jonka yksi tai toinen yksilö ottaa sosiaalisten suhteiden järjestelmässä. Rooli ymmärretään "funktiona, normatiivisesti hyväksyttynä käyttäytymismallina, jota odotetaan kaikilta tietyssä asemassa olevilta" (Kohn). Nämä odotukset eivät riipu tietyn yksilön tietoisuudesta ja käytöksestä, vaan niiden kohteena ei ole yksilö, vaan yhteiskunta. Olennaista tässä ei ole vain eikä niinkään oikeuksien ja velvollisuuksien kiinnittäminen, vaan sosiaalisen roolin yhteys yksilön tietyntyyppisiin sosiaalisiin toimiin. Sosiaalinen rooli on "yhteiskunnallisesti välttämätön sosiaalisen toiminnan tyyppi ja yksilön käyttäytymistapa" (Bueva, 1967, 14). Sosiaalinen rooli kantaa aina sosiaalisen arvioinnin leimaa: yhteiskunta voi joko hyväksyä tai paheksua joitain sosiaalisia rooleja, joskus hyväksyminen tai paheksuminen voi erottua eri sosiaalisten ryhmien välillä, rooliarviointi voi saada täysin erilaisia merkityksiä tietyn sosiaalisen kokemuksen mukaisesti. sosiaalinen ryhmä .

Todellisuudessa jokainen yksilö ei suorita yhtä, vaan useita sosiaalisia rooleja: hän voi olla kirjanpitäjä, isä, ammattiliiton jäsen jne. Useita rooleja määrätään ihmiselle syntyessään, toiset hankitaan elämän aikana. Rooli itsessään ei kuitenkaan määritä yksityiskohtaisesti kunkin tietyn toimijan toimintaa ja käyttäytymistä: kaikki riippuu siitä, kuinka paljon yksilö oppii ja sisäistää roolin. Sisäistämisen toiminnan määräävät useat yksittäiset psykologiset ominaisuudet jokaisella tietyn roolin kantajalla. Siksi sosiaaliset suhteet, vaikka ne ovat pohjimmiltaan roolipohjaisia, persoonattomia suhteita, saavat todellisuudessa konkreettisessa ilmenemismuodossaan tietyn "henkilökohtaisen värityksen". Jokainen sosiaalinen rooli ei tarkoita, että käyttäytymismallit olisivat ehdottoman ennalta määrättyjä, vaan se jättää esiintyjälleen aina tietyn "mahdollisuuksien kirjon", jota voidaan ehdollisesti kutsua tietyksi "roolin soittotyyliksi".

Sosiaalinen erilaistuminen on luontaista kaikissa ihmisen olemassaolon muodoissa. Henkilökohtainen käyttäytyminen selittyy yhteiskunnan sosiaalisella eriarvoisuudella. Siihen vaikuttaa sosiaalinen tausta; etnisyys; koulutustaso; työnimike; prof. kuuluminen; teho; tulot ja varallisuus; elämäntapa jne.

Roolin suoritus on luonteeltaan yksilöllistä, mutta sosiokulttuurisesti määrättyä.

Roolityypit:

Psykologinen tai ihmissuhde (subjektiivisten ihmissuhteiden järjestelmässä). Kategoriat: johtajat, suositeltavat, ei hyväksytty, ulkopuoliset;

Sosiaalinen (objektiivisten sosiaalisten suhteiden järjestelmässä). Luokat: ammatillinen, demografinen.

Aktiivinen tai nykyinen – parhaillaan käynnissä;

Piilevä (piilotettu) – henkilö on mahdollisesti kantaja, mutta ei tällä hetkellä

Perinteinen (virallinen);

Spontaani, spontaani - syntyy tietyssä tilanteessa, jota vaatimukset eivät määritä.

F. Zimbardo (1971) suoritti kokeen (oppilaat ja vankila) ja havaitsi, että rooli vaikuttaa suuresti ihmisen käyttäytymiseen. Roolimääräykset muokkaavat ihmisen käyttäytymistä. Deindividuaatioilmiö voi syntyä - ilmiö yksilön imeytymisestä sosiaaliseen rooliin. Henkilö menettää yksilöllisyytensä hallinnan (esimerkiksi vanginvartijat).

Roolikäyttäytyminen on sosiaalisen roolin yksilöllistä suorittamista - yhteiskunta asettaa käyttäytymisen standardin, ja roolin suorittaminen on henkilökohtaista. Sosiaalisten roolien hallinta on osa yksilön sosialisaatioprosessia, välttämätön edellytys yksilön "kasvulle" omassa yhteiskunnassaan.

Jung identifioi käsitteen henkilö ja rooli (ego, varjo, minä). Sosialisoinnin aikana on tärkeää olla sulautumatta "henkilöön", jotta ei menetä henkilökohtaista ydintä (itseä).

Sosiaalinen rooli on tietyn aseman kiinnittäminen, jonka yksi tai toinen yksilö ottaa sosiaalisten suhteiden järjestelmässä. Useita rooleja määrätään syntymästä lähtien (vaimo/aviomies). Sosiaalisella roolilla on esiintyjälleen aina tietty valikoima mahdollisuuksia - "rooliesitystyyli". Hallitsemalla sosiaalisia rooleja ihminen omaksuu sosiaaliset käyttäytymisstandardit, oppii arvioimaan itseään ulkopuolelta ja hallitsemaan itseään. Persoonallisuuden teot (on) mekanismi, jonka avulla voit integroida "minäsi" ja oman elämäsi toimintaa, suorittaa moraalisen arvioinnin teoistasi ja löytää paikkasi elämässä. Roolikäyttäytymistä on käytettävä työkaluna sopeutua tiettyihin sosiaalisiin tilanteisiin

9 Sosialisointi- tämä on prosessi (ja tulos) sosiaalisen kokemuksen assimilaatiosta ja aktiivisesta yksilöstä, joka tapahtuu kommunikaatiossa, toiminnassa ja käyttäytymisessä, sosiaalisen elämän kokemuksessa, sosiaalisten yhteyksien järjestelmässä ja sosiaalisissa suhteissa.

Sosialisointi- tämä on prosessi, jossa alun perin asosiaalinen subjekti muutetaan sosiaaliseksi persoonallisuudeksi, ts. henkilö, jolla on sosiaalisesti hyväksytyt käyttäytymismallit ja joka on omaksunut sosiaaliset normit ja roolit. Sosialisoitumisen kautta ihmiset oppivat elämään yhteiskunnassa ja olemaan tehokkaasti vuorovaikutuksessa toistensa kanssa erityisesti yhteiskunnallisesti merkittävien yhteisten toimintojen olosuhteissa.

Sosialisaatio edellyttää yksilön aktiivista osallistumista ihmissuhteiden kulttuurin hallitsemiseen, tiettyjen sosiaalisten normien, roolien ja toimintojen muodostumiseen, niiden onnistuneen toteuttamisen edellyttämien taitojen ja kykyjen hankkimiseen. Sosialisaatio sisältää ihmisen sosiaalisen todellisuuden tuntemuksen, käytännön yksilö- ja ryhmätyötaitojen hallinnan. Julkinen koulutus on ratkaisevassa asemassa sosialisaatioprosessien kannalta.

Yksilöllisen sosiaalistumisen lähteitä on useita.

Kulttuurin siirto- Se toteutetaan sellaisten sosiaalisten instituutioiden kautta, kuten perhe, koulutusjärjestelmä, koulutus ja kasvatus.

Ihmisten keskinäinen vaikutus- se tapahtuu kommunikaatioprosessissa ja yhteistoiminnassa.

Ensisijainen kokemus- se liittyy varhaislapsuuden ajanjaksoon, henkisten perustoimintojen ja sosiaalisen käyttäytymisen perusmuotojen muodostumiseen.

Itsesäätelyprosessit- ne vastaavat yksilön käyttäytymisen ulkoisen hallinnan asteittaista korvaamista sisäisellä itsehillinnällä.

Itsesääntelyjärjestelmä muodostuu ja kehittyy sosiaalisten asenteiden ja arvojen sisäistämisprosessissa. Interiorisaatio on henkisten rakenteiden muodostumista yksilössä ulkoisen sosiaalisen toiminnan ja käyttäytymisen menetelmien omaksumisen kautta. Interiorisaatio on interpsykologisten (henkilöiden välisten) suhteiden muuntamista intrapsykologisiksi (intrapersonaalisille suhteille itsensä kanssa). Kehittämisessä erotetaan seuraavat sisäistämisen vaiheet::

1) aikuinen käyttää sanaa vaikuttaakseen lapseen ja rohkaisee häntä tekemään jotain;

2) lapsi omaksuu puhetavan ja alkaa vaikuttaa aikuiseen sanoin;

3) lapsi alkaa vaikuttaa itseensä sanoilla.

Yleisesti sosialisaatioprosessia voidaan luonnehtia seuraavasti:

Kommunikaatio-, toiminta- ja käyttäytymisalueensa asteittainen laajentaminen (henkilön saaessa sosiaalista kokemusta);

Itsesääntelyn kehittäminen ja itsetietoisuuden ja aktiivisen elämänasennon muodostuminen.

Sosialisoinnin instituutioita ovat perhe, esikoulut, koulut, työvoimat ja muut (esimerkiksi vapaa-ajan) ryhmät.

Sosialisaatioprosessissa henkilö rikastuu sosiaalisella kokemuksella ja yksilöllistyy, hänestä tulee persoonallisuus, hän saa mahdollisuuden ja kyvyn olla paitsi kohde, myös sosiaalisten vaikutusten subjekti, vaikuttaa muiden ihmisten sosialisaatioon.

Sosialisaatioteorian peruskäsite on alkuperäisen epäsosiaalisen henkilön (lapsen) käsite. Tässä tapauksessa sosialisaatio näyttää prosessilta, jossa subjekti, alun perin asosiaalinen, muunnetaan sosiaaliseksi persoonallisuudeksi.

Kirjallisuudessa ei kuitenkaan erityisesti käsitellä kysymystä siitä, syntyykö ihmisvauva sosiaalinen vai asosiaalinen. Periaatteessa sitä pidetään epäsosiaalisena. Vaikka on vastakkaisiakin näkökulmia. Joskus he sanovat, että lapsen sosiaalisuus johtuu kommunikoinnin tarpeesta. Eli lapsi on alunperin asosiaalinen, mutta jos oletamme jonkinlaisen minimaalisen synnynnäisen sosiaalisuuden olemassaoloa, se ilmaistaan kommunikoinnin tarpeessa. Vaikuttaa siltä, että tämä väitöskirja ei ole tarpeeksi oikea. Lapsen kommunikaatiotarpeen olemassaolosta tai puuttumisesta ei tiedetä mitään, jos itse kommunikaatiota ei ole, jos kommunikoinnin kokemus ei tule hänelle ulkopuolelta. Loppujen lopuksi tällaiset tilanteet tunnetaan: kun villieläimet kasvattavat lapsia tiettyyn ikään asti. Kyllä, niitä ei edelleenkään voitu humanisoida sanan tietyssä merkityksessä huolimatta psykologien vuosikymmenien väsymättömästä työstä (kirjallisuudessa kuvataan tapausta sellaisesta havainnosta ja työstä yli 20 vuoden ajan), mutta tämä tosiasia ei kerro mitään kommunikoinnin tarvetta sellaisenaan.

On syytä uskoa, että sosiopsykologinen kirjallisuus ei ole ratkaissut kysymystä käsitteiden "sosialisaatio", "koulutus", "kasvatus", "henkilökohtainen kehitys" jne. välisestä suhteesta. Yksi näkökulmista on, että käsite "sosialisaatio" ei korvaa Pedagogiikan ja kasvatuspsykologian hyvin tunnettuja käsitteitä "oppiminen", "kasvatus", "henkilökohtainen kehitys", toisin sanoen kaikki nämä käsitteet eivät ole synonyymejä.

Yhteiskunnallisten normien, taitojen, stereotypioiden hallitseminen;

Sosiaalisten asenteiden ja uskomusten muodostuminen;

Yksilön pääsy sosiaaliseen ympäristöön;

Yksilön esittely sosiaalisten yhteyksien järjestelmään;

Itsensä toteuttaminen;

yksilön omaksuminen sosiaalisiin vaikutuksiin;

Sosiaalinen oppiminen sosiaalisesti hyväksytyistä käyttäytymis- ja viestintämuodoista, elämäntavoista, ryhmiin liittymisestä ja vuorovaikutuksesta niiden jäsenten kanssa.

Menemättä keskusteluun käsitteiden "koulutus", "kasvatus" ja "henkilökohtainen kehitys" sisällöstä, huomaamme, että kaikki edellä lueteltu sisältyy niiden soveltamisalaan. Osoittautuu, että nämä kolme käsitettä ja käsite "sosialisaatio" ovat edelleen synonyymejä.

Näyttäisi siltä, että näiden käsitteiden välistä suhdetta ei pitäisi etsiä niiden sisällön tasolta, vaan niiden suhteesta toisiinsa. Ja tämä yhteys on sama kuin käsitteiden "tavoite" ja "keinot" välillä. Sosialisointi on tavoite. Se koostuu yksilön saamisesta ensinnäkin yhteiskuntaan sopeutuvaksi ja toiseksi siihen sopivaksi. Kaikki muu on keinoja: koulutus, koulutus, muodostuminen, kehitys jne.

Yhteiskunta ei välitä siitä, mikä on sosialisoinnin tulos. Jos tämä tulos on negatiivinen, tapahtuiko yksilön sosialisaatio tässä tapauksessa vai ei? Kyllä, se on tapahtunut, mutta yhteiskunta ei ole tyytyväinen tämän menestyksen määrään. Se vaatii lisätoimenpiteitä ja ponnisteluja saavuttaakseen yksilön sopeutumiskykyä ja riittävyyttä, ja nämä lisäponnistelut näyttävät jatkavan sosialisaatioprosessia. Jos tätä ei voida saavuttaa ollenkaan, yhteiskunta paikantaa yksilön elämää varten erityisesti tätä tarkoitusta varten luotuun elinympäristöön, ja jotkut yhteiskunnat tuhoavat sellaisen yksilön oikeutetusti fyysisesti.

Yksilö ei vain assimiloi, vaan myös aktiivisesti toistaa sosiaalisten yhteyksien järjestelmää; siksi hän toimii samanaikaisesti sosialisaatioprosessissa sekä sen kohteena että subjektina.

Sosialisaatioprosessi voi tapahtua spontaanin vaikutuksen olosuhteissa yhteiskunnan eri elämänolosuhteissa olevaan henkilöön sekä yhteiskunnan ja yksilön määrätietoisen toiminnan olosuhteissa.

Kansainvälisen humanitaarisen oikeuden edut taistelu- ja rauhanturvaoperaatioiden osallistujien oikeudelliseen asemaan.

KYSYMYS 3. Hallinnollis-alueelliset ja alueelliset yksiköt: käsite ja tyypit.